О происхождении Ольги в летописях сохранились лишь смутные предания. Одни летописцы считали, что она родом из Пскова, другие выводили ее из Изборска.
Принята версия, что родители ее были простыми людьми, а сама она в юности работала перевозчицей через реку, где с ней и познакомился охотившийся в тех местах князь Игорь. Красивая легенда, сохранившаяся в поздних летописях, рассказывает нам о встрече Игоря и Ольги.
Однажды юному Игорю пришлось охотиться возле Пскова. Оказавшись на берегу реки, он никак не мог переправиться на другую сторону, потому что у него не было лодки. И вдруг князь увидел на реке лодку, управляемую неким юношей. Игорь подозвал этого юношу и повелел перевезти себя на другой берег. Оказавшись в лодке, князь вдруг понял, что его перевозчиком был вовсе не юноша, а прекрасная девушка, одетая в мужскую одежду - это и была Ольга. И начал князь говорить ей нескромные речи. Но девушка твердо ответила князю: «Зачем смущаешь меня, княже, нескромными словами? Пусть я молода и незнатна, и одна здесь, но знай: лучше для меня броситься в реку, чем стерпеть поругание!».
Устыдившийся Игорь прекратил свои речи. Когда Игорь вернулся в Киев, вскоре пришла ему пора жениться. Вот тогда и вспомнил князь красоту и благоразумие псковской девушки и взял ее в жены.
В 945 году князь Игорь погиб от рук соседних древлян. Убив Игоря, древляне решили, что теперь они свободны от обязательств перед киевской династией. Более того, древляне стали претендовать на киевский стол - они потребовали, чтобы княгиня Ольга вышла замуж за древлянского князя Мала. Но характерно, что конфликт с русами древляне, в соответствии со славянскими традициями, попытались разрешить мирным путем - послали к Ольге своих послов.
Дальнейшее хорошо известно по «Повести временных лет». Ольга хитростью заманила два посольства древлян в ловушки и жестоко расправилась с ними. Затем она явилась в Древлянскую землю и устроила тризну на могиле мужа, на которую пригласила и древлян. По приказу Ольги ее дружинники сначала напоили древлян допьяна, а затем иссекли их мечами («Повесть временных лет» называет цифру убитых - 5000 человек).
Правление княгини Ольги при малолетнем Святославе было более успешным, нежели ее мужа Игоря. Став правительницей Киева, Ольга во внутренней политике проводила курс на еще большее подчинение славянских племен власти Киева. В 947 году вместо полюдья она установила твердые размеры дани для древлян и новгородцев, организовав пункты сбора дани – погосты (места, где останавливались сборщики).
Ольга способствовала распространению на Руси христианства. В середине 50-х годов 10 века Ольга с большим посольством отправилась в Византию. Там она крестилась в христианскую веру, получив в крещении имя Елены. «Повесть временных лет» описывает крещение княгини Ольги следующим образом. Византийский император, сраженный красотой и мудростью Ольги, захотел жениться на ней. «Я язычница, - ответила русская княгиня. - Если хочешь крестить меня, то крести меня сам, - иначе не крещусь».
Император исполнил желание Ольги, а затем снова предложил стать своей женой. Ольга же ответила: «Как ты хочешь взять меня, когда сам крестил меня и назвал дочерью. А у христиан не разрешается это, - ты сам знаешь». И ответил император: «Перехитрила ты меня, Ольга».
По преданию, святая княгиня Ольга происходила из древнего славянского рода Гостомысла, который посоветовал когда-то призвать варягов княжить на Русь. Имя Ольга было дано ей князем Олегом, опекуном князя Игоря (ее будущего мужа), вместо славянского имени Прекрасна. В 945 г. древляне убили князя Игоря, и вдова, по языческому обычаю, жестоко отомстила за смерть своего мужа.
Потеряв супруга, княгиня Ольга начала самостоятельно править страной, так как сыну ее Святославу было всего три года. Она слыла мудрой и милосердной правительницей. Ольга установила систему «погостов» - центров торговли и обмена, в которых более упорядоченно происходил сбор податей; затем по погостам стали строить храмы. Княгиня Ольга положила начало каменному градостроительству на Руси (первые каменные здания Киева - городской дворец и загородный терем Ольги), со вниманием относилась к благоустройству подвластных Киеву земель - новогородских, псковских, расположенных вдоль реки Десна и др.
В 945 г. Ольга осуществила серьезные преобразования в управлении княжеством - установила точный размер взимаемой в пользу Киева дани («полюдья») - «уроков» (или «оброков») и периодичность их сбора («уставы»). Подвластные Киеву земли оказались поделены на административные единицы, в каждой из которых был поставлен княжеский администратор («тиун»).
Но великая княгиня понимала, что путь к будущему величию Руси лежит прежде всего через духовное просвещение.
Ольга крестилась в Константинополе от Патриарха Феофилакта, ее восприемником был сам Император Константин Багрянородный. Имя св. равноапостольной Елены было в крещении дано княгине не даром: подобно матери имп. Константина, царице Елене, обретшей Честное Древо Креста Господня в Иерусалиме, св. Ольга привезла с собой в Киев Святой Крест, вырезанный из цельного куска Древа Господня, на котором была надпись: «Обновися Русская земля Святым Крестом, его же прияла Ольга, благоверная княгиня».
Новопросвященная княгиня воздвигла на Руси храмы святителя Николая и Святой Софии в Киеве, Благовещения Богородицы в Витебске. На реке Пскове, где она родилась, благоверная Ольга, по преданию, основала город Псков. На месте видения трех светоносных лучей с неба, которого в тех краях сподобилась великая княгиня, был воздвигнут храм Святой Живоначальной Троицы.
Однако византийский Император отказался восстановить митрополию в Киеве, существовавшую еще при Аскольде. Тогда просветительница Руси обратилась к будущему основателю Германской империи королю Оттону с просьбой прислать миссию в Киев. Но посольство Западной Церкви опоздало. Сын равноапостольной Ольги, молодой князь Святослав, убежденный язычник, поддержал сторонников язычества в Киеве. По его приказу был убит племянник княгини Глеб и разрушены некоторые храмы, возведенные благоверной княгиней. Сама святая Ольга вынуждена была тайно держать при себе священника. Перед кончиной она предрекла скорое обращение Руси в христианство и трагическую смерть своего сына Святослава.
Скончалась равноапостольная Ольга 11 июля 969 г. в Киеве, причем летописец сообщает, что «плакали все по ней плачем великим сын ее и внуки и все люди». Соблюдая правила новой веры, княгиня перед смертью повелела сыну не совершать над ее могилой языческой тризны и произвести погребение по православному чину.
Внук Ольги, святой равноапостольный князь Владимир Святославич, распорядился перенести ее мощи в Десятинный храм Успения в Киеве.
В 1547 г. Ольга как первая русская правительница-христианка была причислена Русской Православной Церковью к лику равноапостольных святых. Время правления Ольги и ее сына Святослава завершило 150-летнее существование языческого восточнославянского государства и подготовило вступление в историю будущей Святой Руси.
Уважаемые носительницы имени Ольга! Поздравляю нас с именинами! Единственный день в году - 24 июля - день Равноапостольной Ольги, одной из самых ярких женщин Древней Руси.
Особо почитается княгиня Ольга в Пскове, который впервые упоминается в летописях в начале Х века в связи с женитьбой киевского князя Игоря на псковитянке Ольге.
В июле 2003 г., в день 1100-летия Пскова, в городе были установлены памятники святой Ольге.
1. До сих пор идут споры о происхождении великой княгини. Норманисты считают, Ольга варяжских кровей. Это предположение делается на основании того, что ее имя соответствует древнескандинавскому Helga. Есть версия, что супруга Игоря была славянкой. Болгарские ученые уверены, что святая – их соотечественница. Они переводят название ее родного города не как Псков, а как Плиску, старинную столицу Болгарии.
2. Согласно легенде, изложенной в Степенной книге, Ольга и ее будущий муж Игорь познакомились не в очень романтичной обстановке. Князь охотился в малой родине девушки. Переправлялся через реку, а перевозчиком как раз и была его суженая, почему-то переодетая в мужскую одежду. Но Игорь догадался, что тут к чему. И тут же сделал нескромное предложение юной псковчанке. Однако, его ждало фиаско. Ольга отчитала молодого монарха: «Пусть я молода и незнатна, и одна здесь, но знай: лучше для меня броситься в реку, чем стерпеть поругание». Вскоре пришло время князю искать невесту. Тут он и вспомнил строптивую, но полюбившуюся ему Ольгу.
3. Правление Игоря длилось 33 года. Стоял бы он во главе Киевской Руси и дальше, но был убит древлянами. Ольга отомстила за супруга. Усугубил положение древлян и тот факт, что они предложили великой княгине выйти замуж за своего предводителя Мала. Сначала по ее приказу были закопаны заживо их послы-сваты. Затем второе посольство сожгли в бане, пока они готовились к встрече с монаршей особой. Потом 5 тысяч древлян были в буквальном смысле порублено во время справления тризны по Игорю. Наконец, в 946 году Ольга отправилась в поход против своих врагов. Их столица пала с помощью птиц. Киевляне привязали к их лапкам зажженную паклю с серой.
4. Ольга – первая русская княгиня, принявшая христианство. Ее крещение укрепило международное положение Руси. Ведь сам византийский император Константин стал ее крестным отцом. В крещении она была названа Еленой. Однако Крещение Руси произошло аж через 31 год.
Великая княгиня Ольга… Воспетая в летописях и легендах…
По-разному называли ее: мудрой и святой, и даже хитрой. Но годы ее правления знаменуются великими событиями, что говорят об этой удивительной женщине как о человеке острого ума, горячего сердца, умеющего справедливо карать и проявлять милосердие.
Она вышла из рода Гостомысла и жила на Псковщине, в небольшом селении Выбуты. Дата ее рождения – приблизительно 890 год. Семья будущей княгини была языческой и происходила из династии Изборских князей.
Легенда рассказывает о незабываемой встрече молодой Ольги с будущим мужем, князем Игорем Рюриковичем. Молодой князь охотился в псковских землях, и захотелось ему перебраться через реку Великую. Он увидел кого-то в лодке и властным жестом подозвал к себе.
Удивлению Игоря не было предела: его лодочником оказалась девушка красоты небывалой. Как истинному мужчине захотелось князю соблазнить девицу, но в ответ он получил мудрую отповедь, что, взяв тело, он никогда не получит душу. И что проще отдать себя водам реки, чем похотливому желанию. «Ты же князь, - вещала Ольга, - если ты, правитель и судья, не сможешь сдерживать свои порывы, то как ты будешь обуздывать других?»
Не стал трогать Игорь Ольгу. Но запали в сердце и мудрость ее, и красота. А когда пришел срок жениться, в Киев созвали всех красавиц княжества. Но ни одна не пришлась ему по душе. Послал он в Псковские земли родственника своего, князя Олега. Так Ольга стала князю Игорю женой.
Недолго длился этот брак. Когда сыну Святославу было всего три года, Игоря убили древляне. Так Ольга стала правительницей при малолетнем сыне.
Древлянам за смерть мужа она отомстила жестоко, покорила их и обложила данью. При ее правлении на земли русские пришли изменения. Она ввела «погосты» - центры торговли, начала градостроительство – возводила каменные здания, внимательно следила за благоустройством русских земель.
954 год стал переломным в ее жизни. Княгиня Ольга отправилась в Царьград на паломничество и с дипломатической миссией. Христианские храмы и святыни так поразили великую княгиню, что она приняла решение креститься. В крещении ее нарекли Еленой. Вернувшись домой, Ольга положила начало строительства христианским храмам.
Ее любил народ и боялись враги. Она наказывала злых и награждала добрых. Душа ее была целомудренна, щедра и милосердна к тем, кто нуждался в ее сочувствии.
Умерла великая княгиня 24 июля 969 года. Чтит память Святой княгини Ольги, умершей в христианстве и завещавшей похоронить ее по-христиански, в этот день православная церковь и весь русский народ.
Приблизительной датой рождения Ольги считается 894 год. Различные летописи не дают однозначного ответа о ее происхождении. Одни источники говорят о том, что Ольга (Хельга) происходит из семьи скандинавских князей, другие о том, что Ольга – это дочь Вещего Олега. Летописец Нестор, написавший «Повесть временных лет» считает, что Ольга родилась в простой деревенской семье под Псковом.
По некоторым источникам, князь Игорь, будущий супруг Ольги, познакомился с ней во время похода, она помогала ему переплывать реку. Игорь увидел всю красоту и мудрость будущей княгини и привез ее в Киев. Позже Игорь взял в жены девушку. Летописи отмечают, что на момент замужества Ольге только-только исполнилось 12 лет.
Ольга проявила себя не только как заботливая жена, но и как прекрасный правитель. В отсутствие Игоря, пока тот был в походах, Ольга решала политические вопросы государства Киевского.
В 945 году Игорь был убит, а княгиня Ольга стала регентом для их малолетнего сына Святослава. Чтобы урегулировать конфликт и захватить Киевскую Русь древляне послали к Ольге 20 мужей, с предложением выйти замуж за князя Мала. По летописи все они были живьем погребены.
Позже Ольга сама обратилась к древлянам с просьбой послать к ней 20 мужей, чтобы ее встретили с честью на древлянской земле. Однако прибывших мужей закрыли в бане и сожгли. Это была вторая месть Ольги древлянам за смерть супруга.
Военный поход княгини на древлян не увенчался успехом. Несмотря на то, что многие города были захвачены, город Коростень осадить не удалось. Однако потребовав дань с каждого двора по тройке голубей и воробьев, привязала к их лапам трут и город охватил пожар.
После мести Ольга занялась внутренней политикой государства. При ней была преобразована налоговая реформа, заключающаяся в том, что теперь «погосты» (области) должны были платить «уроки» (фиксированную дань).
Внешняя политика Ольги также показывала ее мудрость. Дела с другими государствами велись не посредствам военных походов, а при помощи дипломатии. Были заключены дружеские отношения с Византией и Германией.
Отношения с другими государствами, в частности с Византией показали Ольге, что есть другая истинная религия, в отличие от язычества – христианство. В 957 году Ольга приняла христианство и получила имя Елена. Очарованный красотой Ольги император Византии хотел взять ее в жены, но княгине Киевской удалось отказать, не задев чувства императора.
Ольга пыталась обратить своего сына в православие, но ее попытки были напрасны, Святославоставался язычником. По мнению историков, Святослав опасался негодования своей дружины и именно поэтому отказывался принимать христианство.
Несмотря на это, крещение Ольги произвело неизгладимое впечатление на ее внука Владимира, который в 988 году не только сам окрестился, но и крестил всю Киевскую Русь.
Однако Ольга не дожила до этого события, она скончалась, в 969 году. И только в середине XVI века княгиня Ольга Киевская была признана святой.
