В чем проявляет себя гордость? Это можно сравнить с ростом сорной травы: всё начинается с малого, с семени, но какое именно вредное растение из него появится и как оно навредит доброй земле, станет ясно лишь со временем. И хорошо, если удастся вовремя остановить его рост, отличить сорняк от посевов, не дождавшись наиболее вредных проявлений его сущности.
Гордыня в человеке
многоаспектна и имеет множество проявлений. Условно можно выделить скрытые
(латентные) и ярко выраженные признаки гордости в человеке.
Определение проявлений страсти гордости может быть построено на основе тех принципов, которые были отмечены святителем Феофаном Затворником. Он указывает, как гордость проявляется в отношении возносящегося к самому себе, к ближним и к Богу .
1. Обращенность на себя
Первые проявления гордости начинаются излишней попечительности человека о самом себе. Чрезмерная любовь к себе, исполнение своих прихотей, настаивание на исполнении своей воли свидетельствуют о том, что человека отличает неразумная и всепоглощающая любовь к своей персоне. В нем постоянно преобладает «желание есть и отдыхать больше необходимого» , он делает себе поблажки и льготы. Ему свойственно расположение к удобству и комфорту, стремление к тому, что может его развлечь или развеселить: «Хочу пить, хочу встать, хочу читать газету» . Все эти поступки говорят о своеволии в человеке. Он сам определяет для себя, что ему есть, сколько ему спать и др. Нередко, нуждаясь в чем-то, такой человек теряет умеренность в своих желаниях: утоляя голод или жажду, не может ограничить себя в количестве пищи или питья, «проявляет особые вкусы, капризен в еде» . Он любит говорить о себе: как он спал, что ему снилось и что с ним случилось, каковы его нужды и дела ; этим же обусловлено его стремление посвятить других в обстоятельства своей духовной жизни .
С другой стороны, «воздержность, работность, бережливость, терпеливость, постоянство дают ему вид строгого исполнителя обязанностей в отношении к себе » , - говорит святитель Феофан о человеке возносящемся, который, по мысли святителя, только делает благочестивый вид, но на самом деле внутри кроется желание заслужить похвалу для подпитки своей гордыни.Первые проявления гордости начинаются излишней попечительности человека о самом себе.
Кроме того, поведение гордого человека проявляется в болтливости, любопытстве, суетливости - во всем этом он стремится показать себя, стать заметным. Священник Александр Ельчанинов отмечает, что такой человек доволен собой, часто хохочет, посвистывает, напевает, прищелкивает пальцами. Любит казаться оригинальным, поражать парадоксами, острить . Он с наслаждением говорит о своих успехах, делах, своих внутренних переживаниях, трудностях, даже когда в этом нет необходимости.
Посвящая время самому себе, он ждет подобного же интереса и от других. Например, «собирает свои фотографии из газет, хотя знает, что в газетах публикуются и фотографии преступников, и всем читает письма, в которых кто-то хвалит его. Он досаждает всем, и все его избегают. Он утверждает свою славу на самом ненадежном фундаменте - на людской молве» .
Епископ Петр (Екатериновский), выделяя признаки гордости в человеке сообразно со свойством одной из способностей его души, отмечает: в уме - кичливое мудрование, высокая мечтательность о себе, самоуверенность; в воле - своенравие, желание независимости, домогательство поставить все по своему, самонадеянность; в сердце - самоуслаждение, желание жить только для себя, для своего удовольствия .Такой человек оказывается чрезвычайно зависим от чужого мнения
- Признаки гордости в человеке в отношениях с ближними:
Зависимость от чужого мнения
Гордый человек стремится быть заметным, совершая дела напоказ, тем самым он хочет добиться от других расположения, желает услышать похвалу в свой адрес. Потому такой человек, и это отмечают святые и подвижники благочестия, оказывается чрезвычайно зависим от чужого мнения. Так, священник Александр Ельчанинов о таком человеке говорит, что он от чужого одобрения «то внезапно расцветает, то вянет и “скисает”». О болезненном переживании чужого неодобрения и замечаний и радости от похвалы говорит и схиигумен Савва (Остапенко): «От одного неодобрительного слова настроение его быстро меняется, и он делается вялым, а от похвалы снова расцветает как “майская роза” и начинает порхать как мотылек» . Подобное же рассуждение можно найти у преподобного Паисия Святогорца: «У кого широкое сердце, тот все может понести, а тот, у кого узкое сердце, малодушный, из-за одного замечания, одного неприятного события впадает в уныние, не может его понести» . Узким же сердце становится от того, что там помещается теперь только собственное «я» гордеца: «В сердце гордого человека это собственное “я” занимает все пространство, и там больше нет места ни для Бога, ни для ближнего» .
Подозрительность и мнительность в отношении других
Постепенно в человеке возрастает все большая уверенность в собственных силах, способностях, неготовность услышать несогласное с собственным представлением о себе мнение ближних. Поэтому гордый человек боится быть осмеянным, ведь он не видит в себе недостатков, считает себя эталоном во всех отношениях. «Больше всего в нашем поиске Бога нам мешает боязнь быть осмеянными. Наша гордость, упрямство, стремление к самоутверждению выстоят против резкой критики и прямых нападок, выдержат неприязнь и отвержение. Но перенести насмешку чрезвычайно трудно» , - пишет митрополит Антоний Сурожский. От ошибочного представления об окружающих людях в горделивом человеке зарождается подозрительность в отношении ближних, порою приобретающая бредовый характер ожидания зла либо вообще, либо по конкретному поводу. Ожидание зла исходит от окружения. Обо мне говорят, они что-то замышляют, против меня готовится заговор . Священнослужитель Александр Ельчанинов пишет, что если человек мнителен… то это - несомненно признак гордости . Человеку кажется, что окружающее общество думает о нем неодобрительно, осуждает, говорит за его спиной.
Вмешательство в дела другихСвященнослужитель Александр Ельчанинов пишет, что если человек мнителен… то это - несомненно признак гордости
Священник Александр Ельчанинов Отмеченная
святителем Феофаном черта гордого человека -
то, что он «гневлив, задорен и не дает себе покоя» - сходна с описанием внутреннего мира гордеца, как о
нем говорит священник Александр Ельчанинов: «Охотно дает советы и по-дружески
вмешивается в чужие дела, невольно обнаруживает исключительный интерес к себе
такими фразами (перебивая чужую речь): “нет, что я вам расскажу”, или “нет, я
знаю лучше случай”, или “у меня обыкновение”, или “я придерживаюсь правила”, “я
имею привычку предпочитать”; делает разные приемы, чтобы обратить на себя
внимание присутствующих; любит много говорить, и в его разговоре слышится
бесконечное “Я”» .
«Человек посягает на чужую волю (не вынося ни малейшего посягания на свою),
распоряжается чужим вниманием, временем, силами, становится нагл и нахален.
Свое дело - важно, чужое - пустяки. Он берется за все, во все вмешивается» . За исключением
тех случаев, когда требуют обстоятельства, заповеди, совесть и прочее.
Сравнение себя с другими
На следующем этапе такой человек начинает сравнивать себя с другими людьми. Гордость здесь этапе по-прежнему незаметна. Святитель Феофан Затворник отмечает, что «при таком положении дел в голове человека держится… мысль, что он лучше других, скрашивает свои недостатки и кажется себе самому всегда хорошим» . При этом горделивого человека отличает его несправедливое (как правило, невысокое) мнение о других. Во время молитвы в церкви гордец любит смотреть на других, наблюдать за ними и осуждать их. Он охотно сравнивает себя с другими, находя в них одни недостатки и не признавая за ними никаких достоинств, приписывая им неблаговидные стремления и намерения и даже желая им зла.
Пренебрежение ближним
Когда человек начинает выделять свою персону из общества, тогда он начинает проявлять равнодушие к ближним. Любовь к себе уничтожает любовь к ближнему, как говорит преподобный Паисий Святогорец . Он приводит прекрасный пример человеческого равнодушия: «Недавно в больнице я был свидетелем такой ситуации: потребовалось поднять лежачего больного, чтобы перенести в другую палату, медбрат не двинулся с места, хотя это была его работа. “Не могу у меня болит поясница”, - сказал он равнодушно! Да, видишь, человек бесчеловечный! А беременная медсестра вместе с другой взяли и перенесли его. О себе они не думали.
А та и вовсе забыла о том, что она в положении, и кинулась на помощь!» . Схиигумен Савва (Остапенко) так же попытался на жизненном примере показать, как проявляет себя гордец вне зависимости от жизненных обстоятельств или естественных потребностей: «Вот мы идем в магазин или на базар и хотим купить продукты или фрукты. При этом стараемся выбрать самые хорошие для себя, а которые похуже оставляем для других. Или стоит очередь, а мы напролом стараемся идти вперед и получить без очереди, опять делаем как лучше для себя, не считаясь с другими; пусть стоят, лишь бы мы получили себе что нужно…» .Обольщаясь своей праведностью, гордец возвышается над другими, и их видит менее праведными или даже великими грешниками
Требовательность к другим
Искренняя уверенность гордого в своем превосходстве над другими дает стимул командовать ими. Схиигумен Иоанн Валаамский указывает на эту отличительную особенность: «Сами не исполняем ни одной заповеди, а от других требуем исполнения. Господи, “даждь ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего”» . От гордеца можно услышать: «“Мне так хочется”, - говорит один, “А мне по-другому”, - говорит другой. Каждый стремится к тому, что нравится ему» .
Ненависть
На этом этапе гордость начинает проявлять себя открыто в ненависти к ближнему, в гневе, раздражительности, досадливости, злобе, зависти, мстительности, обидчивости, вражде. В своей агрессивности и неуважении к ближнему, человек начинает встречать отпор.Он очень внимательно следит за другими, и дает им не очень хорошую оценку. Это происходит потому, что, обольщаясь своей праведностью, гордец возвышается над другими, и их видит менее праведными или даже великими грешниками. Он ненавидит ближнего, презирает его, не нисходит к немощи. Святитель Василий Великий говорит о том, что гордыня выражается в ненависти и презрении к ближним... Она не терпит противоречия, потому что оно задевает гордого человека и в нем начинает действовать гнев и раздражительность. В своем послании к монаху Николаю преподобный Марк Подвижник говорит о том, что «гнев и раздражительность бывают напояемы злою водою гордости» . Оптинские старцы также указывают на эту особенность: так, преподобный Макарий Оптинский, говорит, что такие проявления, как гнев, есть порождение богоненавистной страсти гордости .
Ропот
Горделивый постоянно ропщет. Ропот проявляется в том, что человек перекладывает всю ответственность за свои страдания на других, а в конечном итоге - на Бога. При этом себя он считает безвинно страдающим и все время жалуется, ругает тех, кто, по его мнению, виноват в его страданиях - а «виноватых» становится все больше по мере того, как человек все глубже погрязает в ропоте и озлобляется. Преподобный Амвросий Оптинский пишет: «От самолюбия гневливость, от самолюбия осуждение и порицание других, от него негодование, и ропот, и самооправдание, и нехотение ничего потерпеть» .
Самооправдание и самоуверенность
В отношениях с ближним человек хочет отстоять собственную правоту; или хочет, чтобы о нем думали лучше, чем он есть; или, по крайней мере, думали именно то, что он собой представляет на самом деле. Слушаясь… советов, человек сначала обличается совестью, но вместе с тем в нем постепенно развивается самооправдание и попытка найти смягчающие для себя обстоятельства , для того чтобы представить себя в лучшем свете. Священник Александр Ельчанинов дает совет пастырям, как распознать признак скрывающегося самолюбия в человеке на исповеди. Если человек на исповеди ищет самооправдания, попыток объяснить духовнику «смягчающие обстоятельства, ссылается на третьих лиц, введших в грех, отсутствие глубокого покаяния (без слез), продолжающееся пребывание в грехе, все это говорит о самолюбии» .
За ощущением же свей правоты в сердце гордого человека закрадывается самоуверенность. Безошибочность его действий является гарантом стабильности. Чувство правоты стоит во главе этого гордого проявления. Допущение ошибки возможно, но самоуверенный никогда не будет виновником, вину он ищет в других объектах - люди, станки, компьютеры и т.д.Зависть есть скорбь о благополучии ближнего
Обидчивость и месть
Св. прав. Иоанн Кроншдатский Там, где самооценка
личности чрезмерно высока, всегда возникает обида. Такой человек во всем видит
несправедливое отношение к своей персоне. Его обидчивость - это желание лучшего отношения к себе, чем то,
которое он видит. Разумеется, что человек обижается тогда, когда считает себя
заслуживающим лучшего отношения, когда к нему относятся не так хорошо, как он ему
видится справедливым и правильным. Преподобный Симеон Новый Богослов пишет:
«Кто, будучи бесчестим или досаждаем, сильно болеет от этого сердцем, о том
человеке ведомо да будет, что он носит древнего змия (гордость) в недрах своих.
Если он станет молча переносить обиды, то сделает змия этого немощным и
расслабленным…»
Святой праведный Иоанн Кронштадский,
задавая вопрос: как узнать что ты горд? - сам отвечает, «что это можно узнать, если кто-нибудь
из моих знакомых сухо и небрежно обойдется со мною, и я обижусь этим: это
значит, что я горд и самолюбив. Если негладкое слово оскорбит меня, значит
тоже, что я горд. Если кто против возразит мне, и я тем обижаюсь и раздражаюсь
- тоже я горд» .
Задетое самолюбие порождает месть. Самолюбивый человек ищет различные способы
для того, чтобы отомстить своему обидчику. Святитель Тихон пишет: «Самолюбивый
нанесенных обид не терпит, но мстит или хочет мщения» .
Зависть
Видя успех и преуспеяние окружающих людей, гордый начинает завидовать. Зависть есть, по сути, скрытая ненависть к другому человеку, который кажется успешнее. Из-за этого гордецу трудно терпеть рядом с собой равных и тем более тех, кто лучше его. Святитель Василий Великий говорит, что «зависть есть скорбь о благополучии ближнего» .
Споры и ссоры, нежелание уступить
Преп. Макарий Оптинский Так
как самоуверенность связана с ощущением своей правоты, она рождает чрезвычайное
недовольство при встрече с несогласием и выражается в спорах, ссорах .
Так преподобный Макарий Оптинский пишет: «Ссоры и споры, верно, за пустое
бывают и происходят не от чего другого, как от гордости» .
Преподобный Амвросий Оптинский так же выделяет спорливость как симптом гордого
человека: «Гусь, когда бывает
что-либо не по нем, поднимает крылья и кричит: “Кага! каго!” Так и горделивый,
если имеет в своем кружке какое-либо значение, часто возвышает голос, кричит,
спорит, возражает, настаивает на своем мнении. Если же недугующий гордостью в
обстановке своей не имеет никакого веса и значения, то от внутреннего гнева
шипит на других, как гусыня, сидящая на яйцах, и, кого может кусать, кусает…» .
Гордый человек не хочет каяться в своих поступках, ему трудно подойти и попросить прощения, стыдно встать на колени. Он не видит себя виноватым. Митрополит Антоний Сурожский замечает: «Нам часто мешает принять прощение наша гордость: как я буду принимать прощение, тем самым признав, что я действительно виноват? Порой бывает очень трудно принять прощение именно из-за этой гордыни, именно из-за того, то мы не хотим быть восстановленными в нашем достоинстве по чужой милости; мы хотим это достоинство иметь в себе или заработать на него право» .На последней стадии проявления гордец разрывает связь с Богом.
3. Видимое проявление гордыни в отношениях с Богом.
В духовной жизни гордый человек хочет показать свое преуспеяние, превосходство. Свои добрые дела он не выставляет на обозрение. Но не просто так, а для того, чтобы получить одобрение и признательность. Такой человек видит себя великим чудотворцем, прозорливцем, экзорцистом. Во время усердной молитвы желает, чтобы видели, как молится.
Другие принимают духовные подвиги как цель своей жизни. Отсюда происходит неправильное понимание аскетики. В одном из писем святитель Феофан говорит о человеке, который возгордился тем, что он сподобился плача на молитве. «И чем вздумали тщеславиться?! Слезами! Слезы - плач о грехах. Когда придет тщеславие из-за слез, вы перенесите взор на грехи, и скажите душе своей: вишь, что нагородила! Есть тут, чем тщеславиться?!...Это чувство самое опасное».
Наконец, на последней стадии проявления гордец разрывает связь с Богом. Священник Александр Ельчанинов пишет, что на этом этапе человек «разрешает себе все: грех его не мучит, он входит в привычку… Состояние души мрачное, беспросветное, одиночество полное, но вместе с тем искреннее убеждение в правоте своего пути и чувство полной безопасности» . Человек, который надмевается над людьми, будет надмеваться и пред Богом. «Тот, кто презирает себе подобных, тот постепенно дойдет и до презрения Самого Бога» . Такой человек полагается исключительно на свой ум и на свои способности.
Не признавая никаких авторитетов, кроме своего собственного, гордец начинает хулить Бога... Святитель Иоанн Златоуст пишет, что от надменности - хуление (нечестиворечие, неправые к Богу чувства, восстание против Бога) . Ибо естественно, что, «когда зло из самолюбия разрастается прогрессивно, то доходит и до восстания против Бога», - говорит блаженный Феофилакт .
Последним проявлением гордости является ее способность приводить ум человека в исступление, помрачая его и затмевая рассудительность, когда человек, не замечая своих недостатков, считает себя не требующим Божественной помощи. Евагрий Понтийский пишет, что проявлением гордыни является исступление ума, сумасшествие. Вот как святитель Игнатий описывает человека, находящегося в состоянии умопомрачения: «Не ест, не пьет, не спит, зимою ходит в одной рясе, носит вериги, видит видения, всех учит и обличает с дерзкою наглостию, без всякой правильности, без толку и смысла, с кровяным, вещественным, страстным разгорячением... Святой, да и только!».Последним проявлением гордости является ее способность приводить ум человека в исступление, помрачая его и затмевая рассудительность.
Свт. Игнатий (Брянчанинов) В итоге гордец говорит: в это я верю,
а в это нет, или начинает придумывать какие-то свои теории и отклонения. Отсюда
вывод: гордыня зарождает в человеке ложные понятия о Боге, Церкви,
вероучительных догматах. Так как гордец не признает Учение Церкви, святых
отцов, он полагается исключительно на свой разум и впадает в различные
заблуждения - уходит в секты, создает расколы. Святитель Игнатий (Брянчанинов) пишет о единственном пути,
охраняющем от ересей, обозначая и причины уклонения в ересь - гордость,
самоугодие, самонадеянность, своечиние, своеволие, непослушание: «…единственный
непогрешительный путь ко спасению - неуклонное следование учению святых Отцов
при решительном уклонении от всякого учения постороннего, от самых своих
разумений, доколе разум не исцелится от недуга своего и не сделается из
плотского и душевного - духовным» .
Подводя итог, следует отметить, что все вышеназванные возможные проявления страсти гордости в человеке не исчерпываются исключительно обозначенными признаками. Важно заметить, что ориентированная направленность в понимании существенных признаков гордости, скрывающихся в человеке, поможет священнику в его пастырской деятельности. Пастырь должен следить за своими духовными чадами и исповедовать их в таком смысле, чтобы выявить проявления гордости и предложить способ борьбы не с конкретными проявлениями, а с самой страстью.
монах Кирилл (Попов)
Ключевые слова:
гордость, взаимодействие со страстями, блуд, сребролюбие, чревоугодие, уныние, печаль, гнев.
Существуют и отдельные классификации некоторых святые отцов, подвижников благочестия, церковных писателей, которые выделяют собственные критерии, по которым можно рассмотреть в себе гордость. Достаточно полную диагностику на выявление гордости предлагает подвижник благочестия Нижегородский архиепископ Иаков: «Чтобы понять, ощутить ее, замечай, как ты будешь себя чувствовать, когда окружающие тебя люди сделают что-либо не по-твоему, вопреки твоей воле. Если в тебе рождается прежде всего не мысль кротко исправить ошибку, другими допущенную, а неудовольствие и гневливость, то знай, что ты горд и горд глубоко. Если и малейшие неуспехи в твоих делах тебя опечаливают и наводят скуку и тягость, так что и мысль о Промысле Божием, участвующем в делах наших, тебя не веселит, то знай, что ты горд и горд глубоко. Если ты горяч к собственным нуждам и холоден к нуждам других, то знай, что ты горд и горд глубоко. Если при виде неблагополучия других, хотя бы то врагов твоих, тебе весело, а при виде неожиданного счастья ближних твоих грустно, то знай, что ты горд и горд глубоко. Если для тебя оскорбительны и скромные замечания о твоих недостатках, а похвалы о небывалых в тебе достоинствах для тебя приятны, восхитительны, то знай, что ты горд и горд глубоко» (Цит. приводится по книге: Преодоление страсти аскетическими и психологическими методами / Шеховцева Л.Ф. и колл. авторов. - М.: Подворье Троице-Сергиевой Лавры, 2014. - С. 314.)
Существует также классификация проявления гордости, составленная аввой Серапионом, где страсть делится на следующие признаки: презрение, зависть, неповиновение, хула, ропот, поношении. (См.: Писания преподобного отца нашего Иоанна Кассиана Римлянина. 2-е изд. - М., 1892. - С. 54.)
Подробную классификацию проявления гордости в человеке выделяет свт. Тихон Задонский. Признаки гордости таковы: высшим не покоряется; равным и низшим не уступает; гордость велеречива, высокоречива и многоречива; славы, чести и похвалы всяким образом ищет; высоко превозносит себя и дела свои; других презирает и уничижает; ищет, как бы себя показать; бесстыдно себя хвалит; какое добро ни имеет, себе приписывает, а не Богу; хвалится и тем добром, которого не имеет; весьма старается скрывать недостатки и пороки свои; не терпит быть в презрении и унижении; не принимает увещания, обличения, совета; самовольно вмешивается в чужие дела; лишившись сана или чести, и в прочем несчастье ропщет, негодует, а часто и ругается; следовательно, гордость гневлива, гордость завистлива: не хочет, чтобы кто равен ей и выше ее был, равную или большую честь имел, а чтобы она всех во всем превышала. Гордость не склонна к любви, ненавистлива. (См.: Творения иже во Святых отца нашего Тихона Задонского. Плоть и Дух. Том 1. - М., 2003. - С.217-218.)
Церковный исследователь протоиерей Сергий Филимонов выделяет следующие существенные признаки гордости: мерить другой своей меркой, самоублажение, саможаление, самолюбие, самоволие, своеволие, своечиние, потребительское отношение к Богу, Церкви и людям, обидчивость, правдоискательство, самооправдание, ропот, гордый упорно отстаивает свое мнение, не терпит превосходства над собой, непослушен, завистлив. (См.: Сергий Филимонов, прот. Серия из 8-ми брошюр «Борьба со страстями». Борьба со страстями на основе учения Св. Отцов. Проповеди протоиерея Сергия Филимонова. - Санкт-Петербург, 2010.)
Епископ Варнава (Беляев) в своей книге «Основы искусства святости», основываясь на учении преподобного Иоанна Кассиана, выделяет признаки гордости в человеке: в разговоре проскальзывает крикливость, в молчании - досада, в веселии - громкий разливающийся смех, в печальных обстоятельствах - неразумная скорбь, при ответах - строптивость, в речах - легкомысленность, слова вырываются без всякого участия сердца, безрассудно. (См.: Варнава (Беляев), еп. Основы искусства святости. Опыт изложения православной аскетики. Т. 1. - Н. Новг.: Изд-во братства во имя св. кн. Александра Невского, 1995.)
Священник Сергий Дергалев считает, что два ярких проявления можно выделить: первый - презрение ближних; второй - приписывание себе добрых дел. (См.: Сергий Дергалев, свящ. Введение в православную аскетику. - Белгород.: Издание Православного молодежного миссионерского центра Православной гимназии, 2005.)
Люди боятся гордых людей. Боятся, завидуют, не любят, не принимают, посмеиваются… Люди их, все же, боятся. Хотя, что же такое гордость? Корсет, который туго сжимает все тело и разум. Гордость – клетка для сердца. Гордость – когда все говоришь не совсем то, что хотел бы открыть, в то время как это неимоверно, жизненно важно. Это когда делаешь часто не то, что желаешь, когда думаешь определенным образом, а на деле – невозможно даже представить, что ты именно так можешь думать… Гордость, нет – не слепая гордыня, а просто гордость – это болезнь, мешающая размяться и выпрямить плечи. Пусть они выпрямлены давно и для всех - со стороны, но кто может знать, как гордому человеку этот корсет, как - в этой клетке… как ему там вообще живется?..
Родителям воспитать ребенка с чувством собственного достоинства, но не гордым – нужно иметь талант. Гордость есть абсолютно у всех. Просто кто-то ее культивировал, сопротивляясь чему-то в детстве и юности, кто-то ее развивал, благополучно перенимая от взрослых родных, кто-то ее просто взрастил вместе со всеми другими чертами характера, как-то само собой. А кто-то живет себе и ее почти не замечает… Когда ничего не мешает в общении с другими людьми, в решении дел любой сложности, в общении со своими детьми, близкими, друзьями, чужими… Не замечает по единственной и приятной причине – когда она действительно не мешает…
Гордых людей сторонятся. И правильно делают. С гордыми сложно. Ведь, как ни странно звучит, верить в свое достоинство и нести его гордо и - быть гордецом – жаль, но разные вещи. Жаль. Но люди боятся гордых людей. А эти гордые люди часто как немощные, как инвалиды с внешне здоровым телом. Никто под телом не видит калечной этой проблемы… Мало кто видит: с гордыми можно и нужно общаться так же, как с другими людьми. Что они – ничем не страшнее, ничем не лучше, но и не хуже всех остальных, с кем не сложно общаться. Но иногда, гордому человеку невозможно вымолвить слово, в то время как все изнутри кричит все те вещи, что должен сказать, но… корсет и клетка… Они не дают.
Над гордыми можно смеяться. Можно их не утруждаться совсем понимать. Можно вообще их оставить жить своей собственной гордой жизнью. Пусть живут себе, пусть гордятся. Но кто из вас знает, как часто и невыносимо им нужен рядом хоть кто-то, или тот, кого они прогоняют, или тот, кого они не зовут. Это болезнь. Болезнь немоты при наличии всех здоровых органов речи и голоса. Рядом с вами не гордый, рядом с вами – немой человек.
Не бегите от гордых людей. Им нужно немного времени больше, чтобы привыкнуть к месту, к любому из вас, даже к собственному отражению. Они – такие же люди. Просто немного другие. Они также сильно могут любить и отдавать все, что у них есть. Они так же могут ждать, ценить, верить, дружить.
Гордые люди… Они сами часто не знают, как им нужна ваша помощь. В том, чтобы дать им возможность себя проявить. В том, чтоб на них не сердиться, чтобы не насмехаться над ними, чтобы не завидовать им в их корсетах и клетках, чтобы попробовать их принять. Чтобы просто их не бояться. Все равно, никто настолько сильно их не боится, как они – сами себя.
Гордость и гордыня - два разных понятия с одним корнем. Гордость - это эмоция, гордыня - "побочный" эффект данной эмоции. Если гордость еще можно спустить с небес на землю, то в случае с гордыней это не возможно.
Гордый человек - и самовлюбленный нарцисс, как показывает практика. Не станем обличать кого-либо, а поговорим о таких людях подробнее.
Что есть гордость и гордыня?
Пожалуй, следует начать с выяснения, чем отличаются эти понятия.
Гордость - эмоция, относящаяся к субъекту. Гордыня - это уже патология. Для гордости повод может быть в действительности, например, можно гордиться своей Родиной, своими близкими, в том случае, если они этого заслуживают, собственными достижениями. И гордиться при этом, не возносясь ни над кем.
Гордыня учит иному. Как отмечалось выше - это патологическое состояние ложного превосходства. Часто абсолютно без фундамента. К сожалению, в нынешние дни все больше и больше людей, обуреваемых гордыней.
Грех ли это?
С точки зрения христианства, гордыня - один из сильнейших смертных грехов. Все самые ужасные вещи, на которые способен человек, происходят из-за чувства гордыни. Гордец крайне самолюбив, а стоит уязвить его гордость, т.е. самолюбие, и понеслось. Если в гордость мы впадаем от случая к случаю, благополучно потом выходя из данного состояния, то в гордыню стоит только впасть. Там и останешься, как муха в паутине.
Причины гордыни
Излишне гордый человек - для окружающих его людей. К такому лишний раз не подойти даже, ибо не возможно спрогнозировать, какова будет реакция. В чем кроются причины гордыни?
Чрезмерное чувство собственного достоинства. Любить себя надо - это нормально. Но когда человек слишком любит себя, без видимых на то причин, это уже патологическое состояние.
Отсутствие доверия к окружающим. Все мы сталкиваемся с определенными испытаниями на протяжении жизни. Сложными, болезненными, после которых приходится долго восстанавливаться. Но это не повод становиться озлобленным человеком, для которого интересен только он сам. Гордецы часто просто не способны пройти подобные испытания, сохранив открытость души. Они озлобляются, замыкаются в себе и начинают смотреть на этот мир и людей свысока.
Эгоизм. Гордый человек - это кто? В первую очередь, закоренелый эгоист. Речь идет о гордыне, как о патологическом чувстве, а не о здоровой любви к себе. Эгоисту неведомо сопереживание, сочувствие. Ему смешны дела милосердия, помощь ближнему и сострадание. Он сам себе свет в окошке.
Самовлюбленность. Не путать с чувством собственного достоинства. Обычный гордый человек может производить впечатление недотроги. К такому сложно подступиться, ему никто не нужен. Но подобный гордец не навязывает никому свое миропонимание. В случае с гордыней, ее носитель стремиться подчинить окружающих собственному взгляду на окружающий мир. Он навязывает свою точку зрения людям.
Три компонента для коктейля
Гордый человек - это какой человек? Который состоит из коктейля под названием "гордость". В основу подобного коктейля ложатся три сильных компонента:
Ложный престиж. Гордыня заставляет человека ставить собственные интересы гораздо выше чьих-либо иных. Люди всегда ставят обеспокоенность за свою судьбу выше, чем за другую. Но гордый человек, при здоровой этой эмоции, относится с уважением не только к себе. Он способен понимать и При гордыне личность уверена, что она - пуп земли. Ей все должны. Кто-то должен отдавать ей свое личное время, кто-то - идеи, а кто-то - подчинять жизнь. Личность, обуреваемая гордыней, не думает о том, что причиняет вред людям своим поведением. Ее это просто не волнует.
Ощущение неполноценности. Что-что, а понятие гордости и неполноценности как-то не сходятся, правда? Однако истоки гордыни лежат в этом чувстве. Человек, который остро чувствует свою неполноценность, начинает копаться в недостатках других, чтобы убедить самого себя, что есть куда более худшие жители планеты Земля. И постепенно, преуспевая в этом поиске, гордец возвышается над другими, искренне веря в свое превосходство. Это глупо, по крайней мере. Мудрые и сильные люди начинают менять себя, а не пытаются выискивать отрицательные стороны в других.
Неуверенность в себе. Она заставляет людей играть чужие роли, примерять иные маски. И эта маска до такой степени срастается с настоящим лицом, что человек начинает верить в одетый на себя образ. Ему кажется, что важнее него никого нет. А это не так.
Сущность гордости
Кто такой гордый человек? Значение этого понятия мы рассмотрели. А чем отличается гордость от гордыни? Основным отличием гордыни от гордости является неуважение к другому человеку. Если обычный гордый уважает иную личность и ее выбор, то подверженный страсти гордыни не считается с окружающими. Есть я и никто более.
Заключение
Гордый человек - это не тот, кто закостенел в данной эмоции. Он способен на сострадание и уважение к другому человеку. В отличии от того, в ком бушует гордыня. Это следует знать и помнить. Гордость напоминает о себе время от времени, гордыня живет в человеке.
В чем разница между гордостью и гордыней? Некоторые считают эти понятия синонимами, другие же уверены, что термины абсолютно противоположны по значению. На самом деле слова гордость и гордыня – паронимы, составляющие паронимическую пару. Они похожи в написании и созвучны, но отличаются значением. Определить какое чувство испытывает человек, гордость или гордыня, можно подробно рассмотрев их отличия.
Что такое гордость?
Понятие гордости подразумевает под собой чувство собственного достоинства, способность человека относится уважительно как к себе, так и к другим людям . Люди такого типа способны определять ценность своих способностей и достижений. Они относятся к другим людям по справедливости. Такое чувство, как гордость способно указывать на недостатки, над которыми еще необходимо поработать. Люди, обладающие чувством гордости, всегда относятся к себе рассудительно, поскольку они не стараются скрыть наличие недостатков. Они четко знают о наличие проблем и не избегают их. Благодаря этому такие люди становятся менее уязвимы, чем другие. Поскольку они точно осознают наличие слабостей и не испытывают комплексов. Такие люди осознанно принимают тот факт, что у любого человека есть свои недостатки. И понимают, что недостатки нужно не скрывать, а просто работать над ними.
Что такое гордыня?
Такое понятие как гордыня всегда воспринимается негативно. Гордыня возникает в результате чрезмерной гордости индивида по поводу себя . Такие люди обычно обладают такими отрицательными качествами, как высокомерие и эгоизм. Горделивые люди всегда ставят себя выше других. Они уверены, что они самые красивые, успешные, все знают, все умеют в отличие от других людей. Считают, что более других знают, как жить и намного лучше других разбираются во многих сферах.
В большинстве случаев проявление горделивости является вовсе беспричинным. Индивид гордится какими-то надуманными вещами, не замечая реальности вокруг. При том критикует и унижает других. В православии гордыню вовсе причисляют к одному из смертных грехов. Горделивость приравнивают к намеренью стать на уровне Бога, быть выше и важнее других.
Такие люди довольно часто страдают манией величия. Горделивые люди совсем не бывают чуткими. Если рассказать им о проблемах, они будут только насмехаться и вовсе сочтут человека за неудачника. Поэтому обычно перед ними лучше не раскрываться и не просить о помощи. С такими людьми отнюдь не приятно общаться, по причине их постоянных попыток поставить себя выше других, за счет чужих неудач. Горделивые люди постоянно стремятся доказать, как себе, так и другим людям, что все знают. Они всегда считают себя во всем правыми и самыми осведомленными.
Откуда берется гордыня?
Чаще всего гордыня возникает из-за обыкновенной потребности стать необходимым и нужным для других. Ведь считается, что тот, кто много знает, тот нужен обществу. По этой причине гордыня заставляет человека направлять свои силы на доказательство всезнания. Он это делает не для того чтобы приобрести статус, а для того чтобы получить признание, доказательство своей важности и значимости.
Очень часто причина берет свое начало еще из раннего детства. Когда ребенку не доставало внимания родителей, и он ощущал себя не нужным. После такого потрясения, уже во взрослом возрасте человек пытается вернуть недостающее внимание. И делает он это всеми возможными способами.
Гордость и гордыня разница
Поскольку гордыня и гордость являются однокоренными словами, многие люди думают, что эти понятия имеют одинаковое значение. Но в действительности эти понятия отличаются. Главное отличие – это эмоциональная окраска понятий.
Гордыня имеет негативный эмоциональный окрас, так как она заставляет индивида ставить себя выше других, путем унижения. Возникает вследствие ненависти, не восприятие, не уважительное отношение к другим. Все эти эмоции – негативные.
Гордость имеет положительный эмоциональный окрас. Так как, это чувство помогает просто радоваться достижениям, как своим, так и чужим. Гордый человек совсем не стремится казаться лучше других, и, следовательно, не имеет потребности обидеть или унизить других.
Гордость и гордыня в чем разница?
Такое чувство как гордость помогает проявиться положительным чувствам: сочувствие, справедливость, патриотизм. Гордыня же наоборот способствует выявлению негативных эмоций: ненависть, завистливость, пренебрежение. Гордый индивид стремится быть честным и справедливым. С таким человеком можно и посоветоваться и за помощью обратиться. Горделивый же думает только о себе. Не способен ни понять, ни помочь.
Еще одно различие – достижения. Такое чувство как гордость возникает только если человек взаправду чего-то добился. Он четко оценивает свои возможности и гордится достигнутыми целями. Горделивый же человек гордится надуманными достижениями.
Если еще поразмыслить чем отличается гордость от гордыни, то можно определить: гордость – сила, гордыня – слабость. Проявление гордости в готовности и способности искренне восторгаться успехами других. Такой человек и взаправду рад достижениям других. Горделивый же не способен радоваться за других. А напротив испытывает чувство зависти, когда другие успешней.
Признаки гордыни
Выявить горделивого человека довольно просто.
- Он всегда считает правым только себя.
- Не считается с мнением других людей, называет их мнения глупыми и не верными.
- Регулярно рассказывает другим какие они глупые.
- Считает себя выше всех, а остальных где-то внизу.
- Ступени распределения людей придумывает сам. На уровне с собой никогда и никого не ставит.
- Прийти на помощь может только в редких случаях, из которых он может извлечь пользу для себя. Если такой человек все-таки помог, потом обязательно потребует ответа. При всем этом утверждая, что он самый необходимый.
- Сам просит о помощи крайне редко.
- Всегда пытается добиться чего-то единолично, чтобы ни в коем случае не делится ни с кем.
- Если все же не сможет справится без помощи других, то попросит, переступив через принципы. Но постарается в конечном результате не быть должным и не ощущать, что помогли.
Гордыня заставляет считать человека, что весь мир без него просто рухнет. А другие никак не смогут прожить без помощи. Индивид утверждает, что он всезнающий и все умеющий, а другие должны выстраиваться в очередь за советами или помощью. Но на деле оказывается, что он сам нуждается в этой помощи, в чем и не признается до последнего. Готов всегда давать советы, даже если никто об этом не просит. При всем этом уверен, что люди обязательно будут пользоваться его советами. Что только повышает ему авторитет в собственных глазах. Гордыня не дает понять, что на самом деле все люди имеют свое мнение и совсем не нуждаются в его помощи.
Еще одним отличием горделивого человека является желание взять на себя все заботы. Он постоянно пытается всюду успеть, переделать кучу дел. Потому что уверен, без него просто не справятся. Человек мучается, растрачивает кучу сил и времени. А если добиться желаемого не выходит, начинает обвинять в неудачах всех вокруг. Будет рассказываться как он делал все возможное и не возможное. А виноваты судьба, другие люди, кто угодно только не он. Если все-таки удалось добиться успеха, то все заслуги он возьмет исключительно себе. Всегда критикует других людей, которые поступает, так ему хочется. Абсолютно не приспособлен прислушиваться к чужим совета. Поскольку любые советы расценивает как попытку им манипулировать.
Гордыня
- это качество человека, которое образуется вследствие чрезмерной гордости у индивида. Ее отождествляют с заносчивостью, эгоизмом и зазнайством. Горделивый человек считает, что он превосходит других в чем бы то ни было, в работе, одежде, во вкусах, в общем образе жизни. К тому же часто он не имеет веских причин, чтобы несправедливо относиться к другим и унижать их, поэтому гордыня часто носит в себе элемент лжи. Чтобы разобраться в том – гордыня, что это такое, можно обратиться в религию.
Гордыня во многих религиях относится к смертным грехам, потому как человек старается возвыситься чуть не до уровня Бога, при этом унижая других, ступая по их головам.
Гордыня человека является разрушающим чувством, отравляющим душу. На такого человека никто не надеется в личном деле, с ним не хотят делиться своими достижениями. Никто не хочет рассказывать о личных проблемах или радостях, в том или ином случае горделивый человек будет проявлять неадекватную и не дружескую реакцию. Если человек пришел с личной проблемой к нему, он будет не сострадать, он будет тешиться тем, что люди такие неудачники, хотя у него самого все не намного лучше. Такой человек априори неспособен к . А если человек придет с какими-то успехами, он наткнется на стену непонимания и . Горделивый человек с часто не понимает, что он совершает тем самым роковые жизненные ошибки. Проявляя свою невнимательность к другим, неблагодарность и бахвальство он отталкивает от себя многих людей и наживает себе врагов. Желание человека быть единственным в своем окружении, кого можно уважать и любить, приводит к мании величия.
Гордыня и гордость
Зачастую люди не знают, какие между понятиями гордыня и гордость отличия. Через похожее звучание их отождествляют, но есть между понятиями гордыня и гордость отличия, которые необходимо знать для грамотного употребления этих двух разных понятий.
Гордыня и гордость отличия. Первое, что необходимо сказать, чем отличается гордость от гордыни – это эмоциональным окрашиванием.
Гордыня – это всегда чувство с отрицательным оттенком. Она негативна, потому что не имеет положительного продукта, чревата только негативными результатами во всех отношениях человека.
Гордость являет собой понятие, окрашенное позитивными эмоциями. Это искренняя радость за себя, за свои успехи, без доли высокомерия и возвышения себя над другими. Гордость мотивирует ставить большие цели и достигать их, а гордыня зациклена на одном, не давая возможности развиваться.
Гордыня – это всегда только позитивное отношение к самому себе, своим личным ценностям и неуважение к ценностям других людей.
Гордый человек справедливо относится к другим личностям, уважает их ценности и правила, проявляет эмпатию и искреннюю радость за их достижения, способен выразить поддержку в нужный момент. С таким человеком люди любят общаться, приходить к нему за советом или просто побеседовать. Гордый человек руководится правилом чести, горделивость в себе не имеет ни грамма этого чувства. Гордость за себя, страну, соотечественников - эти чувства вызваны искренней радостью, и делает человека счастливым, это определяет его, как коллективно направленного. Горделивый человек всегда личностно ориентирован только на себя, он неспособен к коллективной радости, он может по отношению к группе испытывать зависть, презрение, и отвращения. Поэтому горделивый человек редко состоит в каких-либо социальных группировках. Мудрые люди сочувствуют такому человеку, искренне жалеет его, ведь видят, что он делает со своей жизнью и куда катится в своем отношении к другим людям. Но они знают, что придет время, когда он вылечится от этого злополучного чувства.
У гордых людей всегда есть чувство уверенности через опору на свои достоинства, они знают, что могут на себя надеяться, знают себе цену, потому, что это подтверждается истинными фактами. У горделивых, в большинстве случаев не на что оглянуться в своем прошлом, чтобы испытать гордость за поступки, которые также признавались бы другими людьми. Гордый человек знает себе цену, имеет достоинство и знает стоимость своим поступкам, он неуязвим.
Горделивый человек, демонстрируя себя на все стороны, может внутреннее быть очень уязвимым. В проблемной ситуации такой человек начинает внешне говорить о том, что он сильный и справится со всеми жизненными барьерами, но на самом деле, оставаясь наедине со своими мыслями, он понимает, насколько ему страшно и он нуждается в поддержке и, ни грамма от показательной уверенности в нем не остается, ведь он таки знает цену своим способностям.
Гордыня и гордость в чем разница? Если поразмыслить о том еще, чем отличается гордость от гордыни, то можно сказать, что гордый человек, позитивно направленный на других и на их достижения. Личность, наделенная гордостью, способна больше других быть истинно счастливой за других, если они чего-то добились, потому что сама хорошо знает цену этих успехов. Часто на такую личность смотрят с восхищением, и готовы равняться на нее. Человек, имеющий избыток горделивости никогда не станет мотиватором для других, на него не будут равняться в основном из-за отсутствия в нем чести и справедливости.
Признаки гордыни
Чтобы определить понятие гордыня, что это такое, какие его признаки, не нужно быть особо наблюдательным человеком. Горделивый человек обладает непоколебимым убеждением, что все вокруг люди неправы и постоянно ошибаются, и стараются ему насадить свои ложные, как он считает, убеждения. А правильной и правдивой может быть только его точка зрения и все окружающие должны под нее подстраиваться. Он считает, что если мнение других неправильное, то и они сами являются неразумными людьми, из этого выходит, что раз так, что все другие неразумные, то я самый умный. И тут наступает момент ликования, он обвиняет других в глупости, хотя сам не видит, что происходит на самом деле, что это он со своим бахвальством выглядят глупым и недалеким.
Горделивый человек создает условную иерархическую структуру для окружающих людей, по которой их судит. На вершине этой структуры, конечно, стоит он сам, и на одной ступени с ним никогда никто не будет одновременно стоять. И все другие намного ниже его, расположены по определенным критериям. Бывает, что такому человеку нужна помощь других, в ответ может предложить и свою помощь, но такая помощь неискренняя. На бескорыстный поступок с его стороны нельзя рассчитывать. Оказывая кому-то помощь, этот человек подчеркивает свою значимость в лицах других людей.
Признаки гордыни у человека. Горделивый человек часто повторяет, что мир без него ничто и другие люди не могут быть полноценными без его общества. Такая завышенная самооценка, сосредоточенность на собственной персоне – это верные признаки гордыни, и чем больше человек думает о том, что без него никто не справится, тем более он отталкивает всех от себя. Он пытается все внимание привлекать к себе, чтобы во всех разговорах речь шла только о его персоне. Делает это с помощью материальных предметов (автомобиль, дом), или, делая эпатажные поступки, главное, чтобы после этого быть у всех на слуху.
Горделивый человек старается в деле быть самостоятельным, чтобы в случае успешной деятельности самому пожинать лавры. Но, бывает такое, что без помощи других ему не обойтись, тогда с трудом, переступая через внутренние запреты человек, просит о помощи. Но делает это так, чтобы потом не иметь с этим человеком никаких связей и не быть чем-то обязанным ему.
Горделивый человек всегда и всем раздает советы налево и направо, даже когда этого не требуется. Раздавая советы, он хочет, чтобы им обязательно и безотказно следовали, укрепляя этим свою авторитетность и превосходство. Давая указания другим как жить и действовать, человек исполняет свои потребности в управлении. Он считает, что владеет большим житейским опытом и может всех научить, как правильно жить. Именно эта черта наибольшее раздражает всех окружающих, потому что каждый имеет свою голову на плечах и не всегда нуждается в советах.
Также признаком гордыни является гиперответственность. Такие личности твердо уверены в том, что все что происходит – это их заслуга, и они пытаются показать, сколько всего возложено на их плечи. Они все время напоминают о том, что все идет гладко только из-за того, что они сами стараются. Они взваливают на себя все заботы и считают, что очень правильно делают, но часто в такой гиперответственности с их стороны никто не нуждается.
Люди, имеющие гордыню, представляют себя, как страдающую личность, через взваленные на себя заботы. Они слишком преувеличивают свои возможности, потом жалуются на судьбу, и на других людей, какие все безответственные и как они могут вообще спокойно себе жить, пока он такой несчастный несет свой страдальческий крест.
Горделивый человек всегда осуждает поступки других. Эму кажется, что все поступают не так, как надо и даже не думает о том, что это даже совсем не его дело. И он никогда не упускает возможности указать людям на их неправильные поступки, показать, что можно было поступить иначе. Такой игнорирует какие-либо советы, потому что считает, что люди пытаются им руководить.
Люди, которым присущая гордыня, считают себя самыми умными, зато другим могут приписывать диагнозы, навешивать ярлыки и обзываться, считая это нормальным. Им все люди что-то должны. Они ждут, что их прихоти будут выполнены, даже когда они их еще не озвучили.
Горделивые личности неспособны на искреннюю благодарность. Если они и соображают, что должны поблагодарить человека, то делают это в очень сухой манере. Потому что считают, что благодарить, значит, в определенной степени быть зависимым от кого-то, а следственно быть ниже его. В их головах сидит штамп о том, что просящие что-то, являются неполноценными, беспомощными личностями. Если им и оказали услугу, то они воспринимают это так, что так и должно быть, что им всегда должны делать услуги, особенно бескорыстные.
Горделивые люди часто руководятся правилом «пришел, увидел, победил». Их появление в компании часто выглядит, как выступление на сцене. Личность пришла в компанию, по отрепетированному сценарию прошлась, раскритиковала, обидела, развернулась и пошла дальше. А то, что она оставила после себя в сердцах людей, ее не обходит.
Иногда, понятия гордыня и тщеславие употребляют в одном ключе. Тщеславие, так же как и гордыня имеет возможность перерасти в манию величия. Тщеславие дает человеку иллюзию собственного превосходства. Такие люди уверены в своей гениальности, красоте, они очень самодовольны. Хотя часто нет никакого превосходства, наоборот, есть душевная низость. Человек не видит, как его чувство достоинства переходит в чувство ничтожности. Желание быть выше других является низостью, ведь использование людей в корыстных личностных целях не может быть положительным. Горделивые люди являются энергетическими вампирами, они питаются энергетикой других людей, их переживаниями. Горделивые люди ищут то слабое место человека, за которое можно уколоть, вызвать страдания, обиду, и сами потом остаются в хорошем настроении, такие поступки очень низкие, ничтожные.
Гордыня и тщеславие в равной степени приводит к несчастью человека, и его изоляции от мира.
Как избавиться от гордыни
Как говорят опытные люди: «все пройдет, и это тоже». Это правило также действует в том случае, когда горделивый человек приходит к осознанию своих поступков, реально оценивает их и искренне говорит, что хочет измениться, и ищет способы, как бороться с гордыней. Человек, который долго жил в собственном иллюзорном мире, где он был царь и бог, не может сразу перестроиться, ему нужна помощь других, чтобы процесс избавление от гордыни был эффективным и не таким сложным.
Путей избавление от гордыни есть несколько. Для начала необходимо человеку понять, что он горделив, а не гордый, часто люди спутывают эти понятия и ложно их трактуют в своем поведении. После осознания отличий между гордостью и горделивостью, человек должен искать в себе пороки и подумать, как их искоренить. Многие думают, что это сделать очень легко, как, будто можно все в один момент понять и больше подобным образом не поступать. Очень немногие люди могут действительно так сделать и измениться в один миг, но для этого требуется очень сильная воля и твердый характер, чтобы даже мысли о жалости к себе, не могло возникнуть.
Человеку необходимо четко осознать мир и себя в нем, понять свое истинное место. Увидеть настоящий мир и людей, откинуть все свои предубеждения по поводу их, перестать критиковать, обсуждать других людей и принять тот факт, что кто-то на самом деле может быть гораздо лучше его. Главное – это как она есть, со всеми ее странностями, плюсами и недостатками. Перестать тратить свою энергию на создание интриг вокруг себя. Научиться не только принимать от других людей помощь, но и отдавать что-то взамен, соблюдая равновесие в природе отношений.
Чтобы избавиться от гордыни человеку необходимо поразмыслить над тем, какое благо он может дать людям. В каждого человека есть предназначение, его нужно найти. Требуется тщательно проанализировать себя, прийти к самопознанию, понять какие имеются склонности и тогда уже действовать в определенной области занятий и самосовершенствоваться в этой сфере. Когда человек научиться расходовать свою жизненную энергию правильно, тогда он придет к гармонии с собой и с миром.
Противоположными к гордыне имеются такие качества, как смирение, благодарность, честность, филантропия, трудолюбие. Если человек целеустремленно работает над их развитием, он сможет побороть все свои пороки.
Если техники внутреннего разговора применять вместе с поведенческими, то результата будет гораздо больше и наступит избавление от гордыни быстрее.
Как избавиться от гордыни и высокомерия?
Одной из таких техник есть исполнение работы, которую человек считает низкой, грязной и недостойной его. Занимаясь унизительным трудом, но таким, который некоторые люди выполняют каждый день, например, работа санитаром, посудомойкой, уборщицей, в сознании человека происходит слом системы. Проделывая такую работу несколько раз, человек сам по себе меняется, он стает более приземленным, снижается чувство превосходства.
Как избавиться от гордыни православие. Избавиться от гордыни человеку поможет поклон. Поклон, как физическое действие, но с заложенным в нем глубоким смыслом. Когда человек кланяется – он нагибается, опускает свою голову перед чем-то. Поклонение – это выражение уважения, почтения, смирения и признания. Чем чаще человек кланяется, тем быстрее он привыкает к тому, что он признает других, совершает поклонение их персонам в знак благодарности, или уважения. Также человек должен кланяться в молитве, очищать свое сердце и мысли.
Горделивому человеку необходимо научиться внимательно воспринимать собеседника, вникать в то, о чем он говорит и понять, какие у него эмоции, принять его переживания, проявлять эмпатию. Научившись слушать других людей, их проблемы, их переживания человек меняет свое отношение к ним, он понимает, что на самом деле ошибался в человеке и сам приписывал ему другие качества.
Чтобы искоренить гордыню, нужно научиться благодарить людей от чистого сердца. Неважно, то ли дружеская помощь, то ли консультирование продавца в магазине, всех необходимо благодарить. Каждый человек старается, тратит свою силу и время, и его труд должен быть оценен, а искреннее «спасибо» много времени не заберет.
Горделивому человеку очень трудно принимать других людей, какими они есть. Он либо будет критиковать их, либо сам придумает им историю их жизни и будет распускать слухи. Но такой человек должен смириться с тем фактом, что не все люди одинаковые, у каждого свои особенности и на этом построен мир. И никто не вправе переделать другого человека под себя.
Все вышеперечисленные способы, как бороться с гордыней, являются эффективными в том случае, если человек действительно осознал, что пора ему меняться, принял свои пороки и готов исправиться.
