Исторические события 12 века руси. Внутренняя и внешняя политика Киевской Руси во время правления Ярослава Мудрого

2 е тысячелетие до н. э. XIV век до н. э. XIII век до н. э. XII век до н. э. XI век до н. э. X век до н. э. 1209 1208 1207 1206 … Википедия

1103. Успешный поход князей Святополка II и Владимира Ярославича на половцев. 1106 1107. Завершение борьбы за инвеституру (право назначения епископов) между папством и королями Франции и Англии; королевская власть уступила это право церкви. 1106… … Энциклопедический словарь

Георгий Ярославич князь муромский, сын Ярослава Святославича, находился если не в подчинении, то в полном послушании князю суздальскому, потом великому князю владимирскому. Георгий Долгорукий в 1152 г. в разгар борьбы за киевский стол посылает к … Биографический словарь

XII римская цифра 12. XII век столетие, длившееся от 1101 года до 1200 года. XII век до н. э. столетие, длившееся от 1200 года до н. э. до 1101 года до н. э. XII тысячелетие до н. э. XII округ Парижа Final… … Википедия

2 тысячелетие X век XI век XII век XIII век XIV век 1090 е 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 … Википедия

2 тысячелетие X век XI век XII век XIII век XIV век 1090 е 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 … Википедия

2 тысячелетие до н. э. XIV век до н. э. XIII век до н. э. XII век до н. э. XI век до н. э. X век до н. э. 1200 е до н. э. 1210 1209 1208 1207 1206 1205 1204 1203 1202 1201 … Википедия

XIV тысячелетие до н. э. XIII тысячелетие до н. э. XII тысячелетие до н. э. XI тысячелетие до н. э. X тысячелетие до н. э. CXX век до н. э. CXIX век… … Википедия

Московский международный кинофестиваль состоялся в 1981 году. Открылся 7 июля 1981 года. Содержание 1 Жюри 2 Фильмы участники 3 Награды … Википедия

Книги

• Библиотека литературы Древней Руси Том 4 XII век , Лихачев Д., Дмитриева Л., Алексеева А., Понырко Н. (ред.). Санкт-Петербургский филиал ФГУП «Издательство «Наука» выпускает книжную серию «Библиотека литературы Древней Руси» в 20-ти томах... В истории освоения древнерусского письменного наследия это…
• Люди и камни Северо-восточной Руси. XII век , С. А. Шаров-Делоне. Архитектура Северо-восточной Руси XII века - уникальное явление в истории русской культуры, задавшее вектор ее развития на столетия вперед. Экстраординарность его не в полной мере оценена…

Политика русских князей в X-ХІІ вв.

Крещение Руси и Русская православная церковь

Придя к власти, князь Владимир I упорядочил языческий пантеон богов, воздвиг в Киеве капище с идолами главных языческих богов во главе с Перуном - покровителем князя и дружины. Но в племенах сохранялось почитание своих богов, реформа не помогла объеди­нению племён, вошедших в состав государства, и укреплению власти князя. Тогда, соглас­но летописным источникам, Владимир вызвал ко двору проповедников ислама, иудаизма, западного христианства, но остановился на восточном христианстве и принял решение о крещении «по закону греческому». В 988 г. он захватил Корсунь (Херсонес в Крыму) и потребовал в жёны сестру византийских императоров Василия II и Константина VIII Анну. Императоры потребовали крещения князя, чтобы сестра вышла за единоверца. Владимир вместе со своей дружиной прошёл обряд крещения, после чего совершил церемонию брако­сочетания и вернулся в Киев, где сразу же повелел опрокинуть языческие идолы. В отличие от Киева, крещение новгородцев вызвало сопротивление, что и было описано в летописи: «Путята крестил мечом, а Добрыня - огнём» (заставляли принять христианство под угрозой оружия и поджога домов).

Во главе церкви встал митрополит, назначавшийся из Константинополя. Русь была раз­делена на церковные округа во главе с епископами (в Новгороде - архиепископом). Духо­венство разделялось на белое (священники, служившие в городских и сельских церквях) и чёрное (жило в монастырях). Одним из первых был основан Киево-Печерский монастырь. При монастырях открывались школы и библиотеки.

При князе Владимире был принят Церковный устав, устанавливавший церковную деся­тину. Церковные суды судили за преступления против веры - ереси, за проступки нрав­ственного характера. Крещение способствовало отказу от языческих обычаев, запрещало кровную месть, жертвоприношения, многожёнство, влияло на развитие ремесла. Церковь поддерживала усилия князей в борьбе за единство Руси, выступала против междоусобиц. Укрепилось международное положение Древнерусского государства.

Население Древней Руси

Князья объявляли своей собственностью свободные земли, жаловали владения род­ственникам и дружинникам, церкви. Так появляются первые вотчины - наследственные земельные держания. Основной частью населения Древнерусского государства были сво­бодные земледельцы, которые объединялись в общины; смерды - сельские жители, кото­рые несли повинности в пользу князя. Появилось и зависимое население: закупы - разо­рившиеся общинники, которые получали от землевладельца купу - помощь деньгами или товарами в долг. Вернув долг, закуп становился свободным человеком. Рядовичи - люди, которые заключили договор (ряд), согласившись работать у господина на определённых условиях. Зависимое положение рядовича и закупа не распространялось на членов его семьи и не передавалось по наследству. Наиболее бесправными были рабы - холопы (челядь). Они работали на земле князей и владельцев вотчин.

Князья Руси: Владимир Святой, Ярослав Мудрый, Святополк Окаянный, Борис и Глеб, Владимир Мономах, Мстислав Великий.

Хронология основных событий

972-978 гг. - княжеские усобицы (борьба за власть).

978-1015 гг. - правление в Киеве Владимира I Святославича.

1015-1019 гг. - борьба за власть между сыновьями Владимира I.

1019-1054 гг. - правление в Киеве Ярослава Мудрого.

1097 г. - Любечский съезд князей.

1113-1125 гг. - правление Владимира Мономаха в Киеве.

1125-1132 гг. - правление Мстислава Великого в Киеве.

§ 11 – 12. ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XI – НАЧАЛЕ XII ВЕКА

Половецкая опасность. В 1055 году у берегов Днепра, под Переяславлем, появились отряды кочевников-кипчаков. На Руси их звали половцами . Эти племена пришли из урало-алтайских степей. С этого времени и до начала XIII века половцы постоянно совершали набеги в русские земли. Борьба с ними стала одной из главных задач киевских князей.

Основу половецкого общества составляла большая патриархальная семья. Её глава считался собственником всего имущества. Наиболее богатые главы семей – беи или беки подчинялись главе племени (орды) – солтану, или хану. Возникали и союзы племён.

Кочевники поклонялись каменным статуям, изображающим умерших богатых воинов и женщин. Эти статуи помещались на высоких курганах, на перекрёстках дорог. Статуи считались покровителями рода или большой семьи. Кочевники приносили им жертвы. Половцы верили в злых духов, в загробную жизнь как продолжение земной жизни. Нередко половецкие ханы являлись и верховными жрецами племени.

Ярославичи. Ярослав Мудрый завещал своим детям жить в любви и согласии, когда младшие братья послушны старшим. Русскую землю князь разделил между своими сыновьями. Изяслав получил Новгород, Киев, Святослав – Черниговскую землю, Рязань и Муром, Всеволод – Переяславль и Ростово-Суздальскую землю, Игорь – Владимир-Волынский, Вячеслав – Смоленск. В XI веке Киев, Чернигов и Переяславль считались главными городами Древней Руси.

Около десяти лет братья жили в согласии и не нарушали отцовских заповедей. Смуту затеял полоцкий князь Всеслав, правнук Владимира I. В 1067 году он пытался захватить Псков и позднее Новгород. Ярославичи объединились и совместными силами разгромили Всеслава. После недолгого примирения князей Изяслав заманил Все-слава в Киев и заключил его в темницу.

Половецкий воин

Князь с дружиной выступает в поход против половцев. Художник А. Майборода

Как считали летописцы, вероломство было наказано. В 1068 году на берегах реки Альты дружины Изяслава и его братьев потерпели поражение от половцев. Киевляне собрали вече и потребовали от князя оружия и коней, чтобы сразиться с кочевниками. Изяслав отказал им. Тогда киевляне освободили из темницы Всеслава и объявили своим государем. Изяслав вернул себе Киев с помощью польских войск. Всеслав бежал в родной Полоцк.

Княжеские усобицы продолжались не одно десятилетие. В это время половцы совершали набеги, опустошая русские земли. В сражениях гибли тысячи людей, пустели города и сёла. Население Руси видело в этом проявление Божьего гнева. В 1071 году в Киеве появились волхвы, пугавшие народ пророчествами, что Днепр повернёт свои воды вспять и затопит города и сёла.

Любечский съезд. В 1093 году умер последний из Ярославичей – князь Всеволод. Великим князем стал Святополк Изяславич. И вновь началась борьба за киевский престол – теперь среди внуков Ярослава Мудрого.

В 1093 году в киевские земли вторглись половцы и под Треполем разбили русские дружины. Святополк бежал с поля боя. Авторитет князя был окончательно подорван. Другой внук Ярослава Мудрого – тмутараканский князь Олег Святославич заключил союз с половцами и привёл их на Русь. Сметая всё на своём пути, половцы дошли до Чернигова, где правил Владимир Мономах. Однако город устоял. Около трёх лет продолжалась усобица.

Съезд князей. Художник С. Иванов

В 1097 году князья собрались в Любече на съезд. Они решили вместе защищать русскую землю от половцев. Князья договорились о том, что «пусть каждый владеет отчиной своей», т. е. наследовал старший в княжеском роду. Киев остался за Святополком Изяславичем, Чернигов – за Святославичами, Переяславль – за Владимиром Мономахом. Таким образом, на Любечском съезде князья закрепили разделение на уделы – каждому представителю княжеского рода выделялась своя доля в княжестве. Однако распри не прекратились. Теперь князья спорили о том, какие именно земли в княжестве должны входить в «отчину» каждого из них. Киевский престол был заветной мечтой честолюбивых князей.

Владимир Мономах. Владимир родился в Киеве в 1053 году. Его отцом был любимый сын Ярослава Мудрого князь Всеволод, а матерью – принцесса Мария, дочь византийского императора Константина IX Мономаха. Так возникла легенда о царских регалиях, якобы полученных Владимиром от византийского императора. В действительности корона, позднее получившая название «шапка Мономаха» и дошедшая до наших дней, была изготовлена лишь в XIV веке и стала символом власти русских царей. Ею венчали на царство. После провозглашения России империей при Петре I шапку Мономаха заменили на императорскую корону.

В детстве Владимир жил в пограничном со степью Переяславле и видел последствия половецких набегов: разграбленные и сожжённые города и сёла, тела порубленных кочевниками русских воинов и простых людей, толпы невольников, которых половцы гнали в чужие земли.

В 1078 году Всеволод Ярославич стал великим князем и отправил сына Владимира княжить в Чернигов.

После Любечского съезда Владимир Мономах долго враждовал со Святополком. В княжескую усобицу были втянуты не только русские князья, но и кочевники, Польша, Венгрия, стремившиеся поживиться за счёт русских земель.

Владимир Мономах возглавил борьбу с половцами. Ему удалось объединить силы русских князей и в 1103 и 1111 годах совершить удачные походы. Победа над половцами принесла Владимиру Мономаху славу полководца и защитника Руси.

Владимир Мономах. Художник И. Билибин

Битва русских с половцами. Летописная миниатюра

В 1113 году умер киевский князь Святополк II. В Киеве вспыхнуло восстание. Горожане громили дворы нажившихся на ростовщичестве приспешников Святополка, в том числе дворец тысяцкого Путяты Вышатича. Напуганные киевские бояре послали гонцов к Мономаху: «Князь, приезжай в Киев. Если ты не приедешь, то знай, что произойдут большие несчастья». Владимир прибыл в Киев и водворил в городе порядок. Проценты на ссуды были снижены, положение простых горожан улучшилось.

Мономах, избранный на киевский престол, княжил в стольном городе с 1113 по 1125 год. Он подчинил Киеву все древнерусские земли и жестоко пресекал княжеские распри.

На склоне лет Владимир Мономах вспоминал, что возглавил 83 похода ради мира в русских землях. Везде ему сопутствовала удача. Энергичный и умный, Владимир все силы отдавал служению Отечеству.

Древнерусские города. Древнерусские города состояли, как правило, из двух частей. Первая – укреплённый замок (детинец , или кремль), где находились княжеский двор, городская власть и церковная. Вторая – окольный город (посад ) – территория, где проживало ремесленно-торговое (посадское) население. В одних городах к детинцу примыкал посад, не защищённый оборонительными укреплениями, в других – крепостная стена опоясывала весь город. В ряде городов внешний город делился на «концы». В Новгороде их было пять. «Концы» существовали в Киеве, Ростове и Смоленске. Посад делился также на улицы и отдельные посёлки. У городских ворот селились кузнецы, по берегам речек и ручьёв – кожемяки, рядом с оврагами с глинистыми берегами – гончары.

Центром общественной жизни города был «торг» (или «торжище») – городской рынок, где в определённые дни торговали горожане, жители окрестных сёл, купцы из других городов и иноземные гости. Здесь же горожане собирались на вече.

Каким был княжеский замок известно из археологических раскопок, произведённых в Любече. Здесь учёные обнаружили остатки построек времени Владимира Мономаха. Замок опоясывали крепкие стены из дубовых брёвен. Верхняя площадка крепости имела небольшие размеры, а потому все строения стояли на ней очень тесно.

Замок окружал ров, через который был перекинут подъёмный мост. Рядом возвышалась мостовая башня.

Замок в Любече. Реконструкция Б. Рыбакова

Мощённая брёвнами дорога пролегала между стенами и вела к главным воротам крепости. За воротами находился двор, где располагалась стража и откуда шёл выход на стены. Специальные постройки использовались как клети-кладовые (помещения для хранения запасов продуктов, зерна, одежды и другого имущества). На стенах стояли большие медные котлы для «вара» – кипятка, которым поливали врагов во время штурма. Замок имел глубокие подземные ходы, по которым его можно было незаметно покинуть.

Во дворе возвышалось четырёхъярусное сооружение, к которому сходились все пути в замке, – башня (вежа). Только через эту башню можно было попасть в княжеские хоромы. Не связанная с крепостными стенами, она могла выступать как последний оплот обороны. В подвалах вежи хранились запасы зерна и воды.

Дворец князя был трёхъярусным зданием со множеством небольших помещений. На втором ярусе – парадном – с широкой галереей («сени») устраивали летние пиры, в большой княжеской палате можно было поставить столы примерно на сто человек. В замке имелась церковь.

Половцы – кочевники-кипчаки.

Удел (от старославянского слова «дел» – часть ) – доля члена княжеского рода в княжестве.

Ростовщичество – предоставление денег лицу под высокий процент.

Детинец – внутренняя укреплённая часть города, где жил князь или епископ.

Посад – торгово-ремесленная часть города. Как правило, располагалась вне крепостной стены.

1068 год – поражение русских войск в битве на реке Альте.

1097 год – Любечский съезд князей.

1113 – 112 5 г о д ы – княжение Владимира Всеволодовича Мономаха в Киеве.

Вопросы и задания

1. Что послужило поводом междоусобиц сыновей Ярослава Мудрого?

2. Какие решения приняли князья на Любечском съезде?

4. Найдите на карте (с. 89) известные вам по предыдущим параграфам учебника древнерусские города и укажите даты их основания.

5. Заполните в тетради таблицу «Древнерусское государство во второй половине XI – начале XII века».

Работаем с документом

Из «Поучения» Владимира Мономаха.

«В доме своём не ленитесь, но за всем смотрите: не полагайтесь ни на тиуна, ни на отрока, чтобы не осмеяли приходящие к вам ни дома вашего, ни обеда вашего. Выйдя на войну, не ленитесь, не полагайтесь на воевод, не предавайтесь ни еде, ни питью, ни спанью; и сторожей сами наряжайте и ночью, всюду кругом нарядив воинов, тоже ложитесь, а вставайте рано. Оружия сразу с себя не снимайте: по небрежности внезапно человек погибает. Остерегайтесь лжи, пьянства и разврата, ибо в этом душа погибает и тело. Когда едете по своим землям, не позволяйте отрокам зла делать ни своим, ни чужим, ни в сёлах, ни в полях, чтобы не начали вас проклинать. Куда ни пойдёте, где ни остановитесь, напойте, накормите бедного; более чтите гостя, откуда к вам ни придёт, простого ли, знатного ли, или посла, если не можете подарком, то пищей, питьём: они, проезжая, будут прославлять человека либо добрым, либо злым по всем землям.

Если забываете это, то чаще прочитывайте – и мне будет без срама, и вам будет хорошо. Что доброго вы умеете, того не забывайте, а чего не умеете, тому учитесь; вот как отец мой, находясь дома, овладел пятью языками; это-то вызывает почтение от других стран. Ибо леность всему злому мать, что человек умеет, то забудет, а чего не умеет, тому не учится».

1. Что в «Поучении» представляется вам наиболее важным и почему?

2. Какие качества государственного деятеля выделяет Владимир Мономах?

ПОДВЕДЁМ ИТОГИ ГЛАВЫ 2

В IX – X веках племенные союзы восточных славян объединились в единое государство – Древнюю Русь со столицей в Киеве. Новое государство вскоре стало известно далеко за пределами своей земли. Управлял государством киевский князь со своей дружиной, князьями-наместниками, посадниками, тысяцкими, сотскими и иными княжескими слугами. Основными задачами правителя были установление общих законов, защита Русской земли от внешних опасностей, укрепление её границ, княжий суд.

Большое значение в Древнерусском государстве играло вече – собрание, без которого не решался ни один важный вопрос в жизни общества.

При Владимире Святославиче Русь приняла христианство как официальную религию, что придало русскому обществу внутреннее единство и силу, усилило власть великого князя. Нередко митрополиты выступали защитниками внутреннего порядка в русских землях, осуждая княжеские усобицы.

Большая часть населения – торговцы, ремесленники, купцы, крестьяне-общинники – была свободной. Среди зависимого населения выделялись своим бесправным положением холопы (рабы).

На протяжении многих лет Русь сотрясали княжеские усобицы. Умные и дальновидные правители стремились поддерживать мир в государстве, защищали общие интересы, пресекали раздоры князей. Именно такую политику проводил князь Владимир Мономах.