В мире полно крупных организация, чья деятельность, тем не менее, на виду далеко не всегда. Однако существуют и тайные общества, чья деятельность большинству людей кажется в принципе зловещей. Хотя эти организации и тайные, но об их существовании всем известно, предполагаются даже исповедуемые принципы и цели. Большинство тайных обществ формируется с реальными политическими и религиозными целями, при этом их направленность на скрытую деятельность сделало существование организаций частью бесконечных теорий заговоров. В результате тайным организациям приписывают диапазон действий от оккультных занятий до завоевания мирового господства. В реальности такие клубы гораздо безобиднее, чем их пытаются представить, однако нельзя сбрасывать со счетов, что они все же занимаются увлекательными, но странными практиками, к тому же оказывая влияние на мировые события. Имея это в виду, расскажем ниже о десяти самых известных и могущественных тайных обществах в истории.
Орден Восточных тамплиеров
Орден Восточных тамплиеров (Orientis Ordo Templi). Самым известным членом этой организации является Алистер Кроули. Орден является мистической организацией, которая появилась в начале двадцатого века. Схема похожа на менее скрытое объединение, масонов. Восточные тамплиеры опираются на ритуальные и оккультные практики в качестве средства для перехода членов сообщества с одного уровня на другой. Общая философия ордена базируется на новой эпохе эзотерических принципов и практик, как способ реализации истинной идентичности. Большая часть знаний группы, в том числе и манифест Mysteria Mystica Maxima, принадлежат эксцентричному известному оккультисту Алистеру Кроули. Именно он и стал впоследствии руководителем этого тайного общества. После смерти Кроули влияние и популярность Ордена пошли на убыль, однако сегодня по миру разбросано еще множество отделений сообщества. Главным образом, это — США, Великобритания, страны Европы. Рост популярности Алистера Кроули в свое время привел к тому, что его детище, Орден Восточных Тамплиеров, со временем вышло на свет. В итоге организация стала куда менее тайной, чем прежде. Однако это не означает утрату самых сокровенных и запретных практик. Главной из них является объединение по сексуальным пристрастиям, особенно учение "Поклонение фаллосу" и магия мастурбации.
Бильдербергский клуб
Бильдербергский клуб. У этой организации нет таких явно выраженных лидеров и известных членов, как у предыдущей. Однако многие включают туда Бена Бернанке, председателя Федеральной резервной системы США, представителей королевских семейств Нидерландов и Испании, высших должностных лиц Всемирного банка, а также представителей крупных корпораций. Как таковой клуб не является тайным обществом, но он работает в соответствии с подобающими таковым завесами тайн. Неудивительно, что тут же возникли теории заговора и бурное обсуждение. Бильдербергский клуб был создан в 1954 году, с тех пор он созывает своих членов только по эксклюзивным приглашениям. В итоге собирается конференция различных мировых лидеров, промышленных и медиа-магнатов. Первоначально клуб ставил своей целью бороться с засильем американизма в Европе после Второй мировой войны, но с годами появилась широкая дискуссия по достижению взаимопонимания между двумя богатыми культурами. Споры вокруг деятельности Бильдербергского клуба ведутся по вполне понятной причине: пресса туда не допускается, о чем говорят члены остается неизвестным. Публике рассказывается официально лишь о незначительных деталях. Такая секретность, наряду с повышенной обеспечением безопасности места встречи, что включает в себя вооруженных полицейских, охранников и даже патрулирование истребителей в небе, создала ряд теорий заговоров по поводу клуба. Наиболее популярные версии гласят, что группа пытается управлять направлением политики государств, финансовых рынков и средств массовой информации в определенных, предписанных ими же, направлениях. Бильдербергский клуб даже именуют "Единым Мировым Правительством". Версии же о том, что клуб в качестве своей основной цели стремится достичь всеобщего согласия и конца распространения ядерного оружия кажутся просто неубедительными и наивными.
Орден убийц ассасинов (Hashshashin)
Орден убийц ассасинов (Hashshashin). В данной организации известных членов замечено не было. Ассасины, или низари, являлись таинственной группой мусульман, действовавшей на Ближнем Востоке в XIII веке. В группу входили шииты, которые откололись от основной секты и объединились с целью создания собственного утопического государства. Так как членов Ордена было крайне мало, они предпочли использовать партизанскую тактику в борьбе против своих врагов, включая шпионаж, саботаж и политические убийства. Ассасины внедряли своих высоко обученных агентов в города и базы противника с указанием нападать в строго указанное время. Тайные убийцы были известны тем, что стремились свести к минимуму жертвы среди мирного населения, жертвы же были часто напуганы невидимостью своих преследователей. Согласно истории вражеские лидеры. Просыпаясь утром, находили на подушке кинжал ассасинов с запиской "Вы находитесь в нашей власти". Со временем легенда о тайном Ордене разрослась. Еще до того как организация была окончательно разрушена монголами, наемные убийцы прославились якобы, выполнением заказов для таких исторических личностей, как король Ричард Львиное Сердце. Примерно в те же времена, как Орден распался, была уничтожена и вся библиотека, содержащая записи о Низари. Так много информации было утеряно, что сегодня Ассасины предстают лишь мифом. Спорной выглядит легенда об использовании членами Ордена группы наркотиков и одурманивающих средств. Само слово "Hashshashin" переводится примерно как "Пользователи гашиша", что свидетельствует о возможном использовании в бою стимулирующих веществ. Сам термин был дискредитирован, но впоследствии низари его трансформировали его в современное слово "ассасин" (убийца).
Черная рука
Черная рука. Самым известным членом этой тайной организации был Гаврило Принцип. Тайное общество "Черная рука" (другое название "Единство или смерть") являлась национально-террористической организацией. В нее входили антиимпериалистически настроенные революционеры, которые боролись за освобождение Сербии из-под власти Австро-Венгрии. "Черная рука" появилась на свет в 1912 году. Считается, что организация изначально была ответвлением от "Народной Обороны", группировки, стремящейся объединить все славянские народы в Европе. С учетом своих целей организация начала вести антиавстрийскую пропаганду, готовя диверсантов и убийц для свержения в провинции государственной власти. В планы входило разжигание войны между Австрией и Сербией, что дало бы возможность выйти из под имперского ига и объединить славянские народы. Главой "Черной Руки" являлся полковник Драгутин Дмитриевич, служивший начальником сербской контрразведки. Фактически весь государственный аппарат страны контролировался тайной организацией. Сегодня деятельность этой террористической организации была бы позабыта, если бы не участие "Черной руки" в одном из самых значимых событий XX века. В 1914 году группа террористов из "Млады Босны" (филиала "Черной руки") убила австрийского эрцгерцога Фердинанда, положив начало Первой мировой войне. События стали нарастать, как снежный ком. Вскоре Австро-Венгрия объявила войну Сербии, в дело вступили союзники обеих сторон. На руинах Первой Мировой разгорелась и Вторая Мировая, а впоследствии и "Холодная война". Таким образом "Черную руку" можно считать одной из самых влиятельных сил бурного двадцатого века.
Рыцари Золотого Круга
Рыцари Золотого Круга. Самыми известными членами организации по слухам являлись Джон Уилкс Бут, Джесси Джеймс и Франклин Пирс. Это тайное сообщество процветало в США во время американской гражданской войны. Вначале группировка стремилась поддержать присоединение к стране Мексики и Вест-Индии, что могло бы поспособствовать оживлению отмирающей работорговле. Однако с началом боевых действий Рыцари переключили свое внимание с колонизаторства на горячую поддержку нового правительства Конфедерации. В организации было несколько тысяч последователей, которые сформировали даже собственные партизанские отряды и начали производить набеги на крепости на Западе. В северных штатах таинственный орден также имел большое влияние. Много газет и общественных деятелей симпатизировали Южанам, в том числе и президент Франклин Пирс, входящий в состав Рыцарей. В отличии от большинства других тайных обществ, это не только заботится лишь о редких встречах и таинственных планах. Рыцари смогли организовать собственную армию и попытались решать свои вопросы именно с позиции силы. В 1860 году воинственная группа попыталась вторгнуться в Мексику. Во время своей собственной войны Рыцари грабили дилижансы и даже попытались заблокировать порт в Сан-Франциско. На короткое время удалось даже взять под свой контроль южный штат Нью-Мексико. С окончанием Гражданской войны деятельность организации постепенно сошла на нет, хотя именно ее многие обвиняют в организации убийства Линкольна.
Общество Туле
Общество Туле. Самыми известными членами этого немецкого оккультного и политического тайного общества являлись Рудольф Гесс, Артур Розенберг и даже по слухам сам Адольф Гитлер. Если многие тайные организации лишь подозреваются в своих скрытых мотивах, то в случае с Обществом Туле все оказалось доказанным. Сразу же после окончания Первой мировой войны в Германии была неофициально создана эта организация. Первоначальные масонские идеи быстро сменились оккультными, со временем организация стала продвигать идеологию превосходства арийской расы. Это воплотилось в расистский подход к евреям и другим меньшинствам. Со временем тайное общество могло похвастаться несколькими тысячами своих членов, выпускалась даже собственная пропагандистская газета. В 1919 году члены Общества Туле организовали политическую организацию "Немецкая рабочая партия". Позже ее членом стал молодой Адольф Гитлер, а сама она трансформировалась в национал-социалистическую немецкую партию, породив нацизм. Члены же Общества Туле еще задолго до появления нацизма принимали участие в странной деятельности. Они увлеченно пытались найти истоки арийской расы, ища их в мифической земле Туле. Согласно легендам мифическая земля с развитой цивилизацией существовала где-то в районе Северного полюса, а Исландия — все, что осталась от ушедшей под воду земли. Вокруг Общества Туле существует множество теорий заговоров. Хотя организация и была запрещена Гитлером, говорят, что именно она передала ему магические секреты власти и успешных публичных выступлений.
Сыновья свободы
Сыновья свободы. Известными членами данного общества являются Пол Ревир, Джон и Сэмюэль Адамс, Джон Хэнкок. Сыновья свободы — это свободно организованная группа диссидентов, которые действовали в Америке еще до войны за независимость. Их целью было повлечь изменение в британском законодательстве в свете управления колониями. "Сыновья свободы" не существовали как тайное общество в традиционном смысле этого слова, скорее это объединение группировок патриотов в поддержку общей цели. Они встречались обычно в Бостоне, около вяза, который с тех пор получил название дерева "Свободы". Именно тут группа разрабатывала свою политику сопротивления, которая включала распространение брошюр и даже некоторые диверсионно-террористические акты. Такие действия привели к тому, что англичане стали преследовать "Сынов Свободы", считая их действия преступными. Организацию же даже стали называть "Сыны насилия". В итоге группа стала наиболее заметной среди тех, кто сеял семена революции среди колонистов, и для создания знаменитой фразы "Нет налогообложению без представительства!". Хотя "Сыновья свободы" в Бостоне было самой известной группировкой, фракции были распространены по 13 колониям. Одна группировка в Род-Айленде разграбила и сожгла британский торговый корабль "Гаспи" в знак протеста против несправедливых законов, другие же просто очерняли британских сторонников. Но самым известным случаем с участием Сыновей является Бостонское чаепитие в 1773 году, когда члена сообщества, переодетые индейцами, сбросили в море чай с британских кораблей. Эти события послужили началом Американской революции.
Череп и кости
Череп и кости. Самыми известными представителями этого тайного общества являются Джордж Буш-старший и Джордж Буш-младший, а также Джон Керри. Колледжи Лиги Плюща известны своими многочисленными тайными обществами и студенческими организациями. "Череп и кости" Йельского университета является самой известной из них. Возникла организация в 1833 году, члены ее должны быть выходцами из аристократии, протестантами и англо-саксонского происхождения. Сегодня новые члены пополняют общество каждую весну, единственным реальным условием является то, что претендент должен быть лидером своего кампуса. В итоге в тайную организацию входят спортсмены, члены студенческого совета и президенты других братств. Из "Черепа и костей" вышло несколько президентов США, множество сенаторов, судей Верховного суда. Это дало основание считать, что организация является полуподпольной, объединяя политическую элиту страны. Никто не отрицает, что этот клуб хорошо финансируется — выпускники создали организацию Russel Trust Association, которая хранит денежные средства общества. По слухам группе принадлежит даже собственный остров в северной части штата Нью-Йорк. Хотя секретные практики "Черепа и Костей" не являются секретными, слухи об обязательных обрядах ходят до сих пор. Хотя общество собирается дважды в неделю, так и неизвестно, о чем же идет речь. К разочарованию любителей теорий заговоров все достоверные слухи довольно безвредные. Группу связывают на практике исключительно со студенческими шалостями. Славу "Черепу и Костям" придали легенды о том, как новые члены обязаны рассказывать о своих сексуальных фантазиях, также проводится разбор сексуальный историй детства и юности. Также принято выдавать прозвища всем членам общества. Так, самый высокий из них именуется "Длинным дьяволом", тот, у кого самый большой сексуальный опыт зовется "Магогом" (это имя было у Вильяма и Роберта Тафтов и у Буша-старшего). А вот Буш-младший, видимо, своими талантами не смог покорить группу, получив прозвище "Временный".
Иллюминаты
Иллюминаты. Самыми известными членами ордена называют Гете и Фердинанда Брауншвейгского. В популярной культуре и области странных и загадочных теорий заговоров ни для кого не секрет существование этого тайного общества. Иллюминаты в итоге появляются в книгах, кино и телевидении. Как обычно, большинство людей воспринимает иллюминатов всего лишь как миф, однако факты гласят о том, что в конце 1700-х годов в Германии действительно существовала такая реальная организация. В то время члены группы представляли собой просвещенных вольнодумцев, ставших радикальным ответвлением Просвещения. Но общество вскоре отвернулась от этой группировки, чьи взгляды на мораль, воспитание и применяемые методы были уж слишком радикальными. Вскоре пошли слухи о том, что диссиденты намереваются свергнуть правительство или даже умышленно разожгли Французскую революцию. Хотя тайное общество вскоре распалось, его влияние оставалось сильным. По слухам они просто продолжили свою деятельность, полностью уйдя в тень. Иллюминатам приписывают создание США и Октябрьскую революцию в России. Благодаря постоянному в популярной литературе, иллюминаты и сегодня навевают страх. Современные теоретики заговоров утверждают, что тайное общество сумело выжить и теперь существует в качестве зловещего теневого правительства, направляя действия мировой политики и промышленности в нужное русло. Считают, что иллюминатами в наше время являются семьи Буш, Уинстон Черчилль и Барак Обама, однако никаких доказательств существования такой группы так и не было обнаружено. Тем не менее тайное общество иллюминатов сегодня является одним из самых известных и популярных.
Масоны
Масоны. Количество известных членов масонских лож поистине впечатляет, можно лишь вспомнить Уинстона Черчилля, Марка Твена, Генри Форда и Бена Франклина. Сегодня они менее влиятельны и скрытны, чем когда-либо, но все равно остаются одним из самых известных братств в мире. Только официально членов масонства около 5 миллионов человек. Официально масоны появились на свет в 1717 году, хотя существует некие документы, свидетельствующие о деятельности группы еще в XIV веке. Первоначально братство было создано для людей, разделяющих ключевые философские идеи, в том числе и веру в высшее существо. Масоны уделяли много внимания морали, в результате многие из глав лож стали известны своей благотворительной деятельностью и общественными работами. Несмотря на эти безобидные качества, не обошлось без критика масонов. Сторонники теорий заговоров обвиняют их в причастии к гнусным оккультным практикам и существованию даже политических групп. Традиционно церкви всех конфессий подвергают масонов критике, так как их моральное учение и эзотерические духовные убеждения входят в разногласия с традиционной религией. В старые времена масонство базировалось на уникальных традициях и принципах. Сегодня же, когда число членов так велико, а ложи разбросаны по всему миру, сохранять устои становится тяжело. Неизменной осталась лишь одна практика, именуемая методом индукции. Инициируемый должен быть рекомендован в группе кем-то, кто уже является масоном, а чтобы достичь уровня "Мастера" человек должен пройти три различных степени. У участников есть предписанные режимы приветствия друг друга, в том числе рукопожатия, жесты, и пароли, а людям, не являющимся членами ложи, запрещено посещать заседания.
История появления секретных общин и «клубов по интересам» уходит вглубь веков. Все неведомое традиционно вызывает массу противоречивых фактов и домыслов. Однако, многие цели, принципы и уставы тайных обществ дошли до нас в неискаженном виде.
Тайные общества в России
Кружок шестнадцати
В состав этой оппозиционной группы входили молодые аристократы Санкт-Петербурга. Годы активности 1838-1840. Членами этого тайного общества радикалов и тайных революционеров были такие известные люди, как Михаил Лермонтов, Петр Валуев, братья Долгоруковы и другие выдающиеся люди своего времени.Молодые люди исповедовали идеи философа Чаадаева, который указывал на «духовный застой» России, а потому был вне закона. После того, как «кружок» был раскрыт властями, большая часть его членов сбежала на Кавказ, вслед за Лермонтовым.
Черный передел
Тайное общество с народническими тенденциями. Образовалось в 1879 году в Петербурге. Его члены не придавали особого значения политике и делали ставку на экономическую борьбу. Основой их идей была русская община, в ней «чернопредельцы» видели истоки социалистического развития.Союз благоденствия
Декабристская тайная организация. Была основана в 1818 году. В ее составе было около 200 членов. Своими целями ее участники ставили нравственное воспитание народа, просвещение и облегчение участи крепостных. Однако, были у этого общества и скрытые идеи: ликвидация крепостного права, свержение царя и установление своего политического строя. 
В 1821 году, на волне гонений любых тайных обществ, Союз благоденствия был распущен.
Европейские тайные общества
Иллюминаты
Наиболее растиражированное СМИ, кинематографом и литературой тайное общество Европы. Сейчас многими этот орден воспринимается, как мифический. Однако, исторические данные утверждают, что в конце 18 века в Германии существовала такая тайная организация. Члены этого общества отличались радикальными взглядами. Человеческая молва приписывает им разжигание Французской революции и Октябрьской в России. Также, есть слухи, что иллюминаты создали США. В разное время участниками ордена называли Гете, Фердинанда Брауншвейгского, Уинстона Черчилля, Барака Обамау , семью Буш и других известных персон. 
Исходя из исторических фактов, это тайное общество просуществовало недолго. Впрочем, молва гласит, что иллюминаты просто ушли в тень и вершат мировые судьбы и по сей день.
Орден Восточных тамплиеров
Основателем этого секретного мистического общества является известный в 20 веке сатанист и оккультист Алистер Кроули. Членами этого ордена широко использовались эзотерические практики для изменения состояния сознания и переходов на другие уровни существования.С ростом популярности «отца» организации Кроули, Орден Восточных тамплиеров покорял все новых последователей по всему миру. Так, организация почти перестала быть тайной, однако, по слухам, это лишь тактический ход, для привлечения новых членов общества. Орден Восточных тамплиеров продолжает использовать запрещенные сатанинские практики в своих ритуалах.
Бильдербергский клуб
Основателя этой тайной организации сложно назвать, а вот известных членов – хоть отбавляй. По слухам, в клуб входят представители королевских семейств Испании, Нидерландов, европейские и американские магнаты, представители крупнейших мировых корпораций. Попасть в этот, бесспорно, элитный клуб можно лишь, получив приглашение. Эта практика существует с 1954 года. 
Изначальные цели клуба – борьба с засильем американской культуры в Европе, впрочем, со временем радикальные идеи сменились на миролюбивые. По крайней мере, так звучит официальная версия. А поскольку, клуб является строго конфиденциальным, а собрания его участников проходят в условиях повышенной охраны – идеи о всемирном заговоре, в отношении Бильдербергского клуба звучат постоянно. Порой, клуб называют даже Едиными Мировым Правительством.
Общество Туле
Одно из наиболее известных немецких оккультных обществ. Есть версии, что его членами были Рудольф Гесс, Артур Розенберг и Адольф Гитлер. Это общество было создано после окончания Первой Мировой войны. Идея «клуба» созвучна с идеей Третьего рейха – превосходство арийской расы. Это не удивительно, ведь со временем, с подачи этого общества была создана Немецкая рабочая партия. Позже она превратилась в Национал-социалистическую партию, которая породила нацизм. 
Туле – мифическая земля, где находятся истоки арийской расы. По легендам, она существовала в районе Северного Полюса. Ее-то и искали последователи общества.
Самое известное тайное общество в мире - масонская ложа
Масонская ложа – одно из наиболее известных и противоречивых обществ в мировой истории. По разным сведениям, масонами были Уинстон Черчилль, Генри Форд, Бенджамин Франклин, Марк Твен и многие-многие другие «сильные мира сего». 
По официальной информации, масонская ложа появилась в 1717 году. Однако, есть косвенные свидетельства, что общество существовало еще в 14 веке. На сегодняшний день в мире насчитывается около 5 миллионов членов ордена.
Многие обвиняют масонов в оккультизме и всемирном заговоре. Особенно яростно против масонов выступала, и выступает до сих пор, церковь.
Как и во многих других тайных обществах, стать членом масонской ложи могут лишь по приглашению и, пройдя специальные обряды посвящения.
Удивительными бывают не только тайные общества, но и другие факты. .
Подпишитесь на наш канал в Яндекс.Дзен
Александр Рыбалка, уроженец Украины, ныне проживающий в Израиле. Астроном по образованию, израильский политик (занимает пост секретаря Международного гиперсионистского движения "Беад Арцейну" ("За Родину!") занимается историей тайных обществ и еврейским мистическим богословием (автор одной из лучших на русском языке книг по каббале "Путеводитель по миру Каббалы". Издательство: Мосты культуры / Гешарим, 2006), известен также и как писатель-фантаст и автор детективов. Автор нескольких книг, посвященных истории и деятельности тайных обществ, некоторые из которых вышли в соавторстве с московским писателем Андреем Синельниковым.
"Русский журнал": Что такое тайные общества? Каковы механизмы их функционирования, формирования, долговечны ли они?
Александр Рыбалка: Тайные общества - это общества с ограниченным доступом и ограниченной информацией об их функционировании. Я всегда говорю, что настоящее тайное общество - это то, о котором знают только сами его члены. Скажем, современное масонство позиционирует себя как "общество с секретами" - оно не является тайным, и сегодня в США и Великобритании Великие ложи открыто действуют, и их адреса вы найдете в телефонных книгах.
Долговечны ли тайные общества? Вопрос относительный. Скажем, Великая объединенная ложа Англии функционирует непрерывно с 1717 года. Хотя она объединила уже имеющиеся ложи, которые существовали и до нее. Самые старые документы, относящиеся к современному ("спекулятивному", умозрительному масонству) относятся к 1599 году. Современные розенкрейцеры ведут свой отсчет с 1614 года, когда впервые был опубликован "Призыв братства" - хотя с таким же успехом их можно связать со "школами Осириса", существовавшими за 2000 лет до новой эры. Так что долговечность тайных обществ - понятие относительное. Скажу только, что они сопровождали всю историю разумного человечества и умрут не завтра.
РЖ: Вы являетесь исследователем тайных обществ. Какие методы вы используете? Как вообще можно говорить об исследовании "тайного", ведь по определению тайное - это то (или те), что не оставляет следов?
А.Р: В своих исследования я использую как архивы и исторические исследования - ведь тайные общества зачастую ведут архивы, чтобы как-то упорядочивать свою деятельность, а также во многом личные контакты. Скажем, исследовать масонство или розенкрейцерство "со стороны" невозможно - иногда, читая книги исследователей, я понимаю, что эти люди не понимают каких-то вещей, которые могут быть очевидны только членам общества. В общем, это работа историка - только работа чуть более сложная.
РЖ: Сами вы состоите в каких-то тайных обществах?
А.Р.: Я состою в масонской ложе, а кроме того, в нескольких тайных обществах, которые я не могу назвать. Это необходимо мне для исследований. Кроме того, я являюсь членом международного Гиперсионистского движения "Беад Арцейну", созданного по образцу тайного общества. Помимо политико-общественной составляющей оно имеет и мистическо-религиозную - движение основывается на традиции, которая стояла за созданием империи царя Давида, за движением "сыновей пророков" и гибборим (рыцарей) царя Соломона (Шломо), великими восстаниями евреев в Риме и Персии, за политической активностью иудаизма в Средние века, в том числе движением Яхья бен Ирмиягу, созданием Хазарии, движением жидовствующих и субботников на Руси.
РЖ: Можно ли говорить о заметном влиянии тайных обществ на политику, культуру, вообще жизнь людей? Какие конкретно тайные общества затрагиваются в ваших книгах?
А.Р.: Влияние тайных обществ на жизнь человечества огромно. Скажем, вся современная европейская цивилизация создана масонами - я имею в виду как демократические идеи, так и идеи позитивизма, создавшие современное общество. Соединенные Штаты, как государство, созданы розенкрейцерами. Это не идеальная страна, поскольку любое государство состоит из живых людей, с массой недостатков, но идея была хорошая?
У меня совместно с моим соавтором Андреем Синельниковым вышла книга "Интервью с масоном" - о масонстве вообще и об израильском масонстве в частности, ведь Израиль, как родина Иерусалимского Храма, играет в масонской идеологи огромную роль. Недавно вышла книга, также в соавторстве с Синельниковым, "Орден Сириуса" - об истории ордена розенкрейцеров и о тайном обществе, которое, как мы считаем, стояло в основании всей современной системы инициатических братств. Сейчас мы пишем книгу "Тайны русских соборов" - об истории тайных орденов в допетровской Руси.
РЖ: Тайные общества активны на Западе, Запад - их родина. А есть ли специфически русские тайные общества?
А.Р.: Структуры, подобные средневековым гильдиям Европы, в России были всегда. Достаточно вспомнить об артелях живописцев, в которые входили такие известные художники, как Дионисий, Андрей Рублев, Феофан Грек? Эти организации всегда строились по принципу максимальной закрытости - потому что имели дело с профессиональными секретами, которые не должны были знать посторонние. Кстати, слово "артель" появилось в русском языке довольно поздно, а первоначально гильдии в России назывались "дружинами".
Если же говорить о парамасонских организациях, то и такие в России были - достаточно осмотреть старинные русские соборы, чтобы убедиться, что построены они с величайшим мастерством и умением. Естественно, строили их не "самородки-самоучки", а хорошо обученные специалисты. О связи русских строителей и европейских лож "вольных каменщиков" сейчас мы с Синельниковым пишем книгу "Тайны русских соборов: масонство в допетровской Руси". Эта книга откроет глаза на многие тайны русской истории. Читатели увидят и масонскую символику на гербах русских городов, и узнают о том, что делали европейские алхимики при дворе первых Романовых?
Вообще, представляется серьезной ошибкой для историков считать Россию страной, где до века европейского просвещения процветала дикость. Конечно, крестьянство было отсталым - но ведь и соборы строились, и каменные здания огромные, и ремесло процветало... А все это было невозможно без цеховой структуры, структуры гильдий. Не говоря уже о том, что в 18-м веке общество русских розенкрейцеров - Новикова и иже с ним - оказало огромное влияние на формирование русского общества.
Вместе с тем "тайным обществом" можно считать огромный пласт старообрядцев и причисленных к ним сект. Конечно, они не копировали западную структуру тайных обществ, а создавали свою, на типично русском идеологическом фундаменте. Иногда, конечно, это вырождалось в какую-то изуверскую секту, но в основном старообрядцев - с их тайной структурой, взаимной "братской" поддержкой, опознавательными знаками - можно считать аналогами "русских масонов". Вообще, старообрядчество еще ждет своего исследователя-конспиролога - будет весьма интересно, если это весьма широкое общественное движение исследовать не с точки зрения религиоведения, а с точки зрения криптосоциологии - как русской тайное общество.
Существует мнение, что Иван Грозный создавал опричнину как своего рода закрытый рыцарский орден, нечто подобное ордену иезуитов в католической Европе. На это указывают многие факторы. Но, во-первых, тайные общества все-таки не создаются только по указу "сверху" - в их фундаменте всегда должна лежать мощная идеология. А во-вторых, созданию русского "рыцарского ордена" помешали психические особенности самого царя.
РЖ: Многие люди, состоявшие в разнообразных тайных обществах, сыграли заметную роль в русской истории. Некоторые важнейшие события, например убийство Павла I , восстание декабристов, Февральская революция - подавляющее число (если не все) их участников состояли в тайных обществах. Можно ли говорить о линии развития, линии изменений, в которую тайные общества толкают Россию, о реальном заговоре, имеющем конкретные (пусть и глобальные) цели? Можно ли говорить о том, что тайные общества пытаются управлять Россией?
А.Р.: Разумеется, нет. Но очень хорошо, что вы вспомнили о декабристах - это классический пример типично русского тайного общества. Причем, что характерно, оно имело перед глазами классические европейские образцы - то есть выступало за "свободу, равенство и братство". Но всегда надо учитывать реальный исторический контекст. То есть я не исключаю, что в случае победы декабристов мы получили бы то, что было после октябрьского переворота, только на сто лет раньше. А учитывая тонкость образованной прослойки в России того времени, переворот декабристов вполне мог вылиться в русский бунт, о котором уже все сказал Пушкин.
Что же до "масонов" Февральской революции, то это слово я всегда беру в кавычки. "Великий Восток народов России" - русская ложа, в которой состояли многие видные политики того времени, составившие Временное правительство, - была "нерегулярной", то есть непризнанной, даже по отношению к Великому Востоку Франции - французской ложе, откуда эти люди черпали масонский авторитет. А Великий Восток Франции сам по себе нерегулярен по отношению к мировому масонству. К тому же мне приходилось читать ритуалы "Великого Востока народов России" - и я могу смело сказать, что это были люди, которые "игрались" в масонство, так же как потом они "игрались" в политику. И вообще, вряд ли какая-то организация, даже очень мощная, типа германского генштаба, может полностью контролировать происходящее в стране. Кстати, вот еще пример типично русского тайного общества - партия большевиков, которую сам Ленин называл "орденом меченосцев революции". Неправильно говорить, что немецкий генштаб использовал большевиков - скорее, это тайная организация большевиков использовала деньги Германии для прихода к власти.
РЖ: Какая позиция западных тайных обществ о отношению к России, особенно сильной России. Можно ли говорить о наличии на Западе антирусского заговора?
А.Р.: Тайные общества по преимуществу не занимаются политикой, они занимаются мистикой. И уж конечно, никакого антирусского заговора на Западе нет. Сегодня все тайные организации, представленные в России, хотят только одного - чтобы в России было достаточно демократии для существования традиционных орденов. Другое дело, что Россия, как показал опыт 90-х годов, не всегда готова правильно пользоваться демократией.
РЖ: А почему нет русского заговора?
А.Р.: Очень просто - за отсутствием великой идеи, которую могло бы продвигать какое-то русское тайное общество.
Я все время слышу разговоры о Великой России, но хотелось бы более четкого определения, в чем эта "великость" будет заключаться. Еще территорий? Так и сегодня места хватает. Что вообще нужно будет, условно говоря, "русскому тайному обществу"?
В первую очередь должна быть сформулирована цель, достаточно глобальная, но вместе с тем конкретная. Скажем, европейский "орден Сиона" хочет передать власть в Европе и на Святой Земле легендарным потомкам Иисуса. Масоны, по крайней мере теоретически, мечтают о Храме (правда, в современном масонстве идея восстановления Иерусалимского храма стала скорее умозрительной). Гиперсионистское движение "Беад Арцейну" мечтает о Великом Израиле от Нила до Евфрата, о том, что бы возрожденная еврейская традиция вновь стала движущей силой развития человечества.
Когда будет четко сформулирована "русская идея" - тогда можно будет говорить о современных русских тайных обществах, а затем и о "русском заговоре".
XIX век в России можно назвать «веком тайных обществ». Идеи мыслителей эпохи Просвещения, которые легли в основу Великой Французской революции, пусть и в значительно меньшей степени, чем в Европе, проникали и в Российскую империю.
Первые годы правления императора Александра I , взошедшего на престол в 1801 году, были отмечены ожиданиями перемен среди передовой части русского общества. В известной степени «тайным обществом» можно было назвать и Негласный комитет, в который входили приближенные молодого монарха, обсуждавшие с ним проекты различных реформ.
Ожидания, однако, не оправдались. С течением времени политика Александра I становилась все более консервативной, что в немалой степени связано с борьбой с Наполеоном , который являл собой изменения, произведенные в Европе Великой Французской революцией.
Но если император пересмотрел свои взгляды, то молодые российские дворяне, заразившиеся идеями вольнодумства, отказываться от них не собирались. Разочарование в возможности проведения «реформ сверху» привело к созданию тайных обществ, в которых обсуждались возможности и методы изменений в России.
Император Александр I. Источник: Public Domain
«Союз спасения»
9 февраля 1816 года в Петербурге было учреждено тайное политическое общество, получившее название «Союз спасения». Это общество считается первой крупной организацией декабристов.
Основателями организации стали члены двух ранее существовавших объединений — «Священной артели» и «Семёновской артели». Эти кружки объединяли молодых дворян, преимущественно гвардейских офицеров, ратовавших за утверждение в России основного закона — Конституции. Среди организаторов «Союза спасения» были князь Сергей Трубецкой , а также гвардейские офицеры Александр Муравьев , Матвей и Сергей Муравьевы-Апостолы . К движению также примкнули и новые члены, не входившие в ранее существовавшие организации, в частности, Павел Пестель .
В 1817 году Общество приняло устав («Статут»), составленный Павлом Пестелем. Согласно уставу, «Союз спасения» был переименован в «Общество истинных и верных сынов Отечества». Целями общества были провозглашены уничтожение крепостного права и замена самодержавия на конституционную монархию. Большинство предполагало добиваться этих целей мирным путём, посредством давления на общественное мнение. Меньшинство выступало за вооруженный заговор и даже за цареубийство. Радикальное расхождение в отношении методов достижения целей привело к расколу и роспуску организации.
Павел Пестель. Источник: Public Domain
«Союз благоденствия»
В 1818 году бывшие члены «Союза спасения» создают новую организацию, названную «Союз благоденствия». В организацию входило более 200 членов. Целью «Союза благоденствия» провозглашалось христианское воспитание и просвещение народа, помощь правительству в благих начинаниях и смягчение участи крепостных. Тем участникам общества, что были включены в актив — «Коренную управу» — доверялась настоящая цель, которой являлась ликвидация крепостничества и установление конституционного строя.
Несмотря на то, что общество считалось тайным, о нем было известно императору Александру I, который даже был с знаком с уставом организации — так называемой «Зеленой книгой». До 1821 года он относился к нему лояльно, помня о собственных взглядах в период начала царствования. Однако затем, на фоне очередных революционных потрясений в Европе, Александр I приказал прекратить на территории страны деятельность всех масонских лож и тайных обществ.
«Союз благоденствия», к тому времени столкнувшийся с новыми серьезными противоречиями среди членов организации, принял решение о самороспуске. При этом наиболее доверенным членам было сказано — организация сохранится, но с меньшим числом участников.
«Северное общество»
Распад «Союза благоденствия» привел к созданию сразу двух декабристских тайных обществ — «Северного» в Петербурге и «Южного» в Киеве.
«Северное общество» в Петербурге, считавшееся более умеренным, возглавил Никита Муравьев . Лидер общества создал так называемую «Конституцию Никиты Муравьева». Согласно ей, Россия должна была стать федерацией из 13 держав и двух областей. Новой столицей был назван Нижний Новгород, в качестве законодательного органа должно было действовать двухпалатное «Народное вече». Государственным строем России предполагалась конституционная монархия, главой исполнительной власти объявлялся император, полномочия которого были существенно урезаны. «Конституция Никиты Муравьева» предполагала ликвидацию крепостного права, объявляла свободу слова, собраний, вероисповеданий, а также утверждала принцип равенства всех граждан перед законом.
«Северное общество» организовало и осуществило вооруженное выступление в Петербурге 14 декабря 1825 года.
После разгрома восстания и расстрела восставших полков из орудий, 61 человек из «Северного общества» был предан суду. Два члена «Северного общества» — Кондратий Рылеев и Петр Каховский — были повешены. Лидер «Северного общества» Никита Муравьев был осужден на 20 лет каторги.
Карл Кольман. «Восстание декабристов». Источник: Public Domain
«Южное общество»
Лидером более революционного «Южного общества» стал Павел Пестель, составивший свой проект Конституции, получивший название «Русская правда».
Пестель видел Россию единой и неделимой республикой, состоящей из 10 областей. Столицей Пестель также предлагал сделать Нижний Новгород. Высшая законодательная власть принадлежала однопалатному Народному вече, которое утверждало исполнительную власть — Державную думу в составе пяти человек.
«Русская правда» предполагала ликвидацию крепостного права, частичный передел пахотных земель в пользу крестьян, равенство всех граждан перед законом, свободу слова, печати, вероисповеданий, ликвидацию сословной системы.
В качестве способа достижения цели руководители «Южного общества» рассматривали военный переворот. Предполагалось захватить власть в столице, заставив императора отречься от престола.
«Южное общество» готовило вооруженное выступление в середине 1826 года, однако уже осенью 1825 года замыслы заговорщиков стали известны правительству. Неудачное выступление «Северного общества» в декабре 1825 года заставило «южан» действовать немедленно.
29 декабря 1825 года члены общества подняли восстание в Черниговском полку. В отличие от Петербурга, оно растянулось на несколько дней, но завершилось аналогичным образом — 3 января 1826 года повстанцы были разгромлены верными правительству войсками.
К суду были привлечены 37 членов «Южного общества», из которых трое — Павел Пестель , Сергей Муравьев-Апостол и Михаил Бестужев-Рюмин — были повешены.
Из 4000 солдат, являвшихся рядовыми участниками вооруженных выступлений декабристов, был создан сводный полк, отправленный воевать на Кавказ.
«Кирилло-Мефодиевское братство»
Разгром движения декабристов лишь на время пригасил активность людей, недовольных политической системой России. Кружки вольнодумцев продолжали возникать, несмотря на крайне жесткие меры властей по отношению даже к тем, кто не вынашивал революционных идей.
В 1845 году по инициативе историка, поэта и публициста Николая Костомарова было создано антикрепостническое тайное общество «Кирилло-Мефодиевское братство». Оно объединяло студентов и преподавателей Киевского и Харьковского университетов.
Николай Костомаров. Источник: Public Domain
Братство основывалось на христианских и панславистских идеях и ставило задачей либерализацию политической и культурной жизни в Российской империи в рамках панславянского союза народов.
В состав намечавшейся всеславянской федерации должны были войти Украина, Россия, Польша, Чехия, Сербия и Болгария. Высшая законодательная власть должна была принадлежать двухпалатному сейму, исполнительная — президенту. Осуществления своих политических идеалов общество предполагало добиться мирным реформистским путем.
Кирилло-мефодиевцы пропагандировали свободу, равенство, братство как основу нового общества. Конкретные меры для достижения этого виделись в отмене крепостничества, ликвидации юридических отличий между сословиями, доступности образования для трудящихся.
Тайное общество насчитывало 12 членов, одним из которых стал украинский поэт и художник Тарас Шевченко .
Общество просуществовало около двух лет, и в 1847 году было разгромлено жандармами по доносу одного из студентов. Лидер общества Костомаров был отправлен в ссылку, Шевченко был отдан в солдаты, остальные члены братства также были подвергнуты тюремным наказаниями и ссылкам.
Тарас Шевченко. Источник: Public Domain
Петрашевцы
Одним из самых громких дел о тайных обществах в России в середине XIX века стало «дело петрашевцев» — участников регулярных политических дискуссий, проходивших с 1844 года в доме Михаила Буташевича-Петрашевского .
Петрашевцы не являлись революционной организацией в прямом смысле слова, это был скорее дискуссионный клуб, в котором изучалась запрещенная в России политическая литература и обсуждались идеи реформирования общества. Участники дискуссий пользовались библиотекой Петрашевского, часть которой составляли запрещенные в России книги по истории революционных движений, утопическому социализму, материалистической философии. Сам Буташевич-Петрашевский выступал за демократизацию политического строя России и освобождение крестьян с землёй.
В число петрашевцев входили молодые литераторы, самым известным из которых является Федор Михайлович Достоевский .
В 1848 году по инициативе Петрашевского участники дискуссий стали обсуждать возможность создания настоящего тайного общества, преследующего революционные цели, однако сформировать его не удалось из-за серьезных разногласий между участниками. Данный факт признало и следствие по «делу петрашевцев».
После раскрытия объединения были арестованы 40 человек, половина из которых была предана военному суду. «Горсть людей совершенно ничтожных, большей частью молодых и безнравственных, мечтала о возможности попрать священнейшие права религии, закона и собственности», — говорилось в судебных документах.
Все подсудимые были приговорены к смертной казни — расстрелу; но, принимая во внимание разные смягчающие обстоятельства, в том числе раскаяние всех подсудимых, суд счел возможным ходатайствовать об уменьшении им наказания. Наказание было действительно уменьшено, но самим приговоренным об этом не сообщили.
22 декабря 1849 года на Семеновском плацу в Петербурге состоялась инсценировка казни. Осужденные прошли через все предсмертные процедуры, троим завязали глаза и привязали к столбу. Лишь в последний момент был дан отбой, и приговор зачитан в окончательном виде. Петрашевский был приговорен к бессрочной каторге, Достоевский получил 4 года каторги с последующей отдачей в рядовые. Другие участники общества получили меньшие сроки наказания. При этом инсценировка казни серьезно повлияла на психику петрашевцев, часть из которых затем страдала психическими заболеваниями.
«Обряд казни на Семёновском плацу», рисунок Б. Покровского, 1849 год.
Оригинал взят у ev_chuprunov в Тайные общества в России: правда и мифы
"Сон разума рождает чудовищ", испанская поговорка.
Есть у человека тяга ко всему таинственному и непонятному. Во все времена и эпохи человек тянулся к знанию. И время от времени появлялись люди, которые заявляли об обладании этим знанием.
Орфики, катары и альбигойцы, розенкрейцеры и масоны... Список можно долго продолжать.
Этим людям приписывали обладание могуществом, силу и власть, умение влиять на происходящие события и конструировать их.
А так ли это на самом деле? Предлагаю Вашему вниманию статью исследователя конспирологии Юрия Кондакова.
В XVIII - начале XX века в России действовал широкий спектр тайных обществ самого разного рода. К их числу можно отнести секты, Ордена, масонские ложи, политические организации. Кроме того, в разное время в России существовали тайные общества, участники которых скрывали свою деятельность по причине ее несоответствия моральным нормам. К их числу относились существовавшие при Екатерине II «Евин клуб» и при Александре I общество «Свиней». Несомненно, действовали схожие организации и в начале XX века. Тайный характер могли носить клубы, студенческие и профессиональные союзы. Однако о каком-либо их влиянии на политику и говорить не приходится. Особняком стоят тайные националистические организации, боровшиеся за независимость различных народов России. Политические задачи ставили перед собой Ордена тамплиеров, розенкрейцеров, иезуитов, революционные организации. На мировоззрение государственных деятелей могло оказывать влияние их многолетнее участие в масонских ложах и сектах. Именно эти тайные организации и будут в центре данного очерка.
В условиях монархии влияния на политику страны можно было достичь, воздействуя на императора и крупных государственных чиновников. Был и другой путь - организация общественных движений или создание определенных настроений в массах. Таким путем шли революционные организации, некоторые секты и религиозные общества. Масонские ложи и Ордена применяли в своей практике оба метода. Итоги этой деятельности в России и предстоит оценить.
Рост количества тайных организаций в России начался во второй половине XVIII века. В это время в России появился ряд «национальных» сект - духоборы, скопцы, хлысты. Несмотря на то, что некоторые из сект, например, духоборы, могли быть организованы квакерами, дальнейшей связи с зарубежьем они не имели. Их последователи ставили перед собой чисто религиозные задачи и действовали в нижних слоях общества. При этом Александр I, благосклонно относившийся к сектантам, лично посетил главу скопцов Кондратия Селиванова. Лица из окружения императора входили в секту Н.Ф.Татариновой, практиковавшей элементы практики хлыстов. На определенном этапе снисхождение властей привело к расширению влияния сект. Несколько иная ситуация складывалась в России вокруг сект, куда входили немецкие подданные, часто они занимали видные посты. Заметную роль в этом отношении играли гернгутеры. В 1764 году Екатерина II подарила дом в С.-Петербурге приезжавшим в Россию сектантам, получили они и земли на Волге (колония Сарепта). В Московском университете гернгутеры действовали одновременно с розенкрейцерами. Гернгутер И.И.Виганд вспоминал о том, что он был принят на службу в университет по протекции розенкрейцера И.Г.Шварца, который перед смертью выражал желание стать гернгутером.1 В XIX веке граф К.А.Ливен, попечитель Дерптского университета, был политическим противником министра духовных дел и народного просвещения А.Н.Голицына. Столкновение произошло именно на религиозной почве. В последние годы царствования Александра I целый ряд крупных чиновников входил в секту И.Е.Госснера, действовавшую в С.Петербурге. В начале века общество «духовидцев» «Народ божий» в столице образовал граф Т.Лещиц-Грабянка. Хотя он сам был арестован и умер в тюрьме, один из его последователей - князь А.Н.Голицын - продолжил собрания общества. Совершенно неожиданно «Общество Грабянки» или «Народ божий» продолжило свои работы и при Николае I до естественной смерти его участников. Несмотря на то, что вышеуказанные секты имели иностранное происхождение и вовлекали в свои ряды крупных чиновников, политических задач их члены перед собой не ставили. Ни о каком единстве сектантов речи идти не могло. Каждое направление считало лишь себя «избранниками Божьими» и критиковало конкурентов.
Иную картину представляют политические организации, преследовавшие революционные цели. Одними из первых на российскую арену вышли декабристские организации «Союз спасения», «Союз благоденствия», «Северное» и «Южное» общества. В их задачи входило изменение политического строя в стране путем военного переворота. В царствование Александра II крупнейшими революционными организациями были «Земля и воля», «Черный передел», «Народная расправа». В конце XIX века в России появились подпольные политические партии, ставившие своей целью свержение монархии. В ряде случаев оппозиционные политические течения получали поддержку из-за рубежа. Уже классической стала теория, согласно которой за спиной революционных организаций стоял общий управляющий центр. Чаще всего руководящей силой называют масонов.
Масонские ложи, Ордена тамплиеров и розенкрейцеров начали активно действовать в России с середины XVIII века. Особняком стоял Орден иезуитов, ставивший своей целью защиту католической церкви, в том числе и от масонов. Иезуиты внедрялись в организации масонов, пытались навязать им христианскую догматику. До сих пор существует мнение, что иезуиты были причастны к созданию Орденов неотамлиеров и золотых розенкрейцеров. Участвовали иезуиты и в политических интригах. В 1762 году Орден был запрещен во Франции, а в 1767 году об упразднении Ордена объявил король Испании. Екатерина II разрешила иезуитам, находящимся на территории Российской империи, продолжать свои работы. Иезуиты пытались влиять на политическую ситуацию в России при Павле I и Александре I. По легенде, в день перед убийством Павла генерал иезуитов Грубер не успел подписать у него указ о подчинении РПЦ Римскому Папе. Считается, что перед смертью Александр I послал с той же целью к Римскому Папе своего адъютанта Мишо-де-Боретур. Однако участившиеся совращения православных в католицизм привели к тому, что в 1815 году Орден выслали из столицы Российской империи, а в 1820 - из страны. В это время Римский Папа уже возобновил деятельность иезуитов в Европе. Их перу принадлежало множество антимасонских произведений. Крупнейшими из них был труды Огюстена Баррюеля (1741-1820) - «Волтерианцы, или история о якобинцах, открывающая все противохристианские злоумышления и таинства масонских лож, имеющие влияние на все европейские державы» в 12-ти томах и их сокращенный вариант - «Записки о якобинцах, открывающие все противохристианские злоумышления и таинства масонских лож, имеющие влияние на все европейские державы», переведенные и изданные в России. Вероятнее всего, иезуитами был составлен документ, хранившийся в архиве великого князя Константина Павловича. Его приводил в своей статье «Декабристы масоны» Семевский: «Франкмасоны должны усиливаться и умножаться в тени тайны и повторять страшные клятвы о праве мстить даже оружием за нарушение обещания хранить ее, в обществе же следует выставлять правило, что они не совершают ничего противного закону религии и нравам. И эта тайна величайшей важности должна храниться лишь в ложе 5-й степени, составленной из одних архитекторов, предназначенных для управления и восстановления постройки храма Соломона. Всем же остальным скажут только, что в нашем обществе особенно советуют оказывать помощь и милосердие друг к другу». Насколько правдоподобен это отрывок из неизвестного масонского документа, будет видно из последующего краткого обзора истории масонских лож и Орденов.
Масонское движение, пришедшее в Россию в XVIII веке, никогда не было единым. Между различными течениями царила жестокая конкуренция. В России в своем развитии масонские системы следовали в европейском русле. Первые русские ложи работали по «английской» системе под руководством И.П.Елагина. Их работы проходили только в трех степенях, были просты и практически не документировались. Зарубежная ложа, от которой получались разрешения на работы и установочные документы, контролировала лишь соответствие работ масонским уставам. Никаких распоряжений из-за рубежа Елагин не получал.
Сильное влияние на ситуацию в русском масонстве оказала привезенная в 1777 году А.Б.Куракиным «шведская» система. Ее устройство напоминало «строгое наблюдение» и также включало степени рыцарей-тамплиеров. В то время, когда «шведская» система пришла в Россию, ее глава герцог Карл Зюдерманландский заключил соглашение с системой «строгого наблюдения» и стал гроссмейстером ряда провинций (он реформировал «шведскую» систему по образцу «строгого наблюдения»). Вслед за этим герцог объявил, что Россия входит в подчинение возглавляемой им Шведской провинции. От русских лож стали требовать отчеты в работе, перечисления денежных средств и назначения иностранцев на руководящие посты. В 1780 году герцог Зюдерманландский возглавлял шведский флот в войне с Россией. Контакты российских масонов со Швецией вызвали негодование Екатерины II. Начались полицейские проверки лож, некоторые из них должны были закрыться. Чувствуя непрочность своего положения, лидеры трех лож матерей разного подчинения, А.П.Татищев, Н.Н.Трубецкой и Н.И.Новиков, договорились в Москве о том, чтобы избавиться от шведского владычества. Поступками герцога Зюдерманландского были недовольны и в Германии. Глава шотландских лож системы «строгого наблюдения» герцог Фердинанд Брауншвейгский объявил о созыве масонского конвента в Вильгельмсбаде с целью обсудить дальнейшее развитие системы. Первоначально конвент был назначен на 1781 г., но состоялся летом 1782 года. Российские «братья» соединившихся трех лож матерей послали в Берлин И.Г.Шварца, который убедил Ф.Брауншвейгского представлять на конвенте их интересы. Несмотря на то, что Вильгельмсбадский конвент вынес решение о том, что тамплиеры не являются основателями масонства, и учредил новую систему, «шведская» система в России продолжала с перерывами существовать в России до запрета лож в 1822 году.
Портрет Николая Новикова (худ. Д.Г. Левицкий). 1790-е годы
В разное время в России действовали и другие системы - «мелиссино», «рейхелева», «исправленный шотландский устав». Несмотря на то, что каждая из них была популярна в свое время, последствий для российского масонского движения они не имели и в XIX веке уже не практиковались (за исключением единичных лож). Совершенно иначе обстояло дело с «розенкрейцерской» системой, привезенной И.Г.Шварцем из Берлина в 1782 году. Орден золотого и розового креста появился в Австрии и Германии в середине XVIII века. Его руководители утверждали, что их братство действовало скрытно с глубокой древности и было известно в Европе под именем розенкрейцеров. Орден имел сложную структуру и был связан строгой дисциплиной. Главным занятием розенкрейцеров была алхимия, но они имели и политические цели. Орден предполагал, что в 1856 году должно произойти Второе Пришествие и к этому событию было необходимо готовить мир. Розенкрейцеры пытались вовлечь в свои ряды коронованных особ, войти в их окружение и направлять политику. В 1782 году центр Ордена находился в Берлине во главе с прусскими масонами И.Х.Вельнером, И.Р.Бишофсвердером и И.Х.Теденом. Именно они и курировали новую русскую секцию. Из Берлина в Россию потоком шли инструкции, распоряжения, информационные послания. Вскоре российское отделение Ордена возглавил присланный из Берлина барон Г.Я.Шредер. За короткий период времени розенкрейцеры смогли установить контроль над большинством российских лож и вошли в контакт с наследником престола Павлом Петровичем. Такая активность испугала Екатерину II, и на российских масонов обрушились репрессии. В 1786 году по негласному запрету императрицы прекратили работу практически все ложи. Однако розенкрейцеры не подчинились запрету и продолжали сои собрания в «тесном кругу». Итогом в 1792 году стал арест их лидеров и заключение Н.И.Новикова в Шлиссельбургскую крепость.
После 1822 года в России продолжали работы только розенкрейцеры. Их московская группа просуществовала до начала XX века. Крупных чиновников и политических деятелей среди розенкрейцеров того времени не было, поэтому они могли оказывать лишь морально-культурное влияние на общество. Во второй половине XIX века среди россиян появились масоны, прошедшие посвящение в европейских странах. В 1906-1910 году с санкции «Великого востока Франции» ложи открыли работы и в России. Эта масонская организация провозглашала ориентацию на защиту либеральных ценностей, борьбу с самодержавием и допускала в свои ряды атеистов. Большая часть россиян, вошедшая в ряды масонов (в основном профессура), не желала активно включаться в революционную работу, ограничиваясь морально-нравственными исканиями. По этой причине радикально настроенные лидеры движения в феврале 1910 года объявили об усыплении масонских лож в России. В результате в новую организацию «Великий восток народов России» вошло всего 37 человек из 97 масонов. Во главе стал кадет Н.В.Некрасов, в новых ложах использовали упрощенный ритуал, делали политические доклады и обсуждали политические вопросы. Все, что касается «подготовки масонами Февральской революции», пока не может быть подтверждено документально. Считается, что уже в 1916 году ими был подготовлен состав нового правительства. «Великий восток народов России» объединил под своим руководством разнородные политические силы. Военные, великие князья, литераторы, социалисты входили в разные ложи на уровне руководства. Воспользовавшись крушением самодержавия, масонам удалось привести к власти в России своих людей (часть членов «Временного правительства»). Дальше последовал крах. Хочется заметить, что в отличие от большевиков масоны не сотрудничали с немцами, врагами России. Напротив, на них делали ставку союзники, заинтересованные в том, чтобы Россия продолжала войну (и не меньше в том, чтобы России не было среди стран-победителей). Однако именно масоны, а не большевики, сделали все, чтобы покончить с монархией. Хочется верить, что эти люди были ослеплены надеждами на новое демократическое будущее страны и переоценили собственные силы. До начала 30-х годов в СССР продолжали существовать разрозненные масонские группы, пока с ними не покончило ОГПУ.
С начала XVIII века масонство начало распространяться в Европе. С самого начала это вызвало негативную реакцию официальных церквей и монархов. В 1738 году эдикт против масонства выпустил папа Климент XII. Католикам было запрещено вступать в ложи под страхом отлучения от церкви. В последующие годы масонство было запрещено в Испании (1740), Португалии (1743), Австрии (1766), в последнем случае запрет касался и розенкрейцеров. Несмотря на репрессивные мероприятия, европейская аристократия продолжила активно участвовать в работах масонских лож. Мода на масонство стала столь устойчива, что в движении принимали участие, а иногда и пытались его возглавить европейские монархи. В Швеции во главе масонов стал герцог Карл Зюдерманландский (позднее шведский король). В Пруссии брат Фридриха II герцог Фердинанд Брауншвейгский возглавил шотландские ложи устава «строгого наблюдения». Во Франции великим мастером «Великого востока Франции» стал герцог Орлеанский Луи-Филипп I. Самое «крупное приобретение» сделали розенкрейцеры. Им удалось привлечь в орден наследника прусского престола Фридриха Вильгельма II, в 1786 году ставшего прусским королем. Министрами нового правительства стали лидеры розенкрейцеров Вельнер, Бишофсвердер, Дю Босак. Их владычество оказалось недолгим и малопродуктивным. После смерти короля в 1797 году они утратили должности, а с ними и влияние на политику.
Схожие процессы проходили и в России. При Елизавете Петровне правительство обратило внимание на масонские ложи и повело против них борьбу. Однако уже Петр III, как рьяный последователь масона Фридриха II (выдающегося государственного и военного деятеля), открыл ложу в Ораниенбауме. Правление нового императора длилось недолго, и сместившая его с трона Екатерина II предприняла расследование масонской деятельности мужа (неизвестно, чем закончившееся). Императрицу должно было неприятно поразить то, что масоном оказался сподвижник поручика В.Мировича А.Ушаков (утонувший в реке и не принявший участия в попытке освобождения Иоанна Антоновича). Думается, не случайно в первые годы правления Екатерины II русских масонов возглавил ее ставленник и доверенное лицо И.П.Елагин. Первое время императрица спокойно относилась к масонам, тем более что в ложах состояли и любимые ею «просветители». Все изменилось, когда в Россию стали приходить системы высоких степеней. Уже в директивах, получаемых русскими масонами от Карла Зюдерманландского, предписывалось обратить особое внимание на наследника престола Павла Петровича, предполагалось избрать его главой российских масонов. Императрица не собиралась передавать престол своему сыну. Крупными масонами были приближенные Павла Петровича А.Б.Куракин, Н.И.Панин, Н.В.Репнин. Глава капитула «Феникс» Бебер в своей записке о масонстве рассказывал, что «шведская» система возбудила подозрения Екатерины II. Она приказала опубликовать в России французскую сатирическую брошюру о масонах «Противонелепое общество». Затем обер-полицмейстер, сам масон, посоветовал «братьям» закрыть свои ложи. Лидеры «шведской» системы А.Б.Куракин и Г.П.Гагарин были удалены из С.-Петербурга.2
Конец XVIII века стал ареной ожесточенной борьбы между сторонниками различных систем масонства. Ни о каком общем управлении тайными организациями в этот период говорить не приходится. Особенный резонанс вызвало разоблачение Ордена иллюминатов, в результате его название стало нарицательным. Даже в XIX веке российские розенкрейцеры предупреждали своих последователей о кознях иллюминатов. Ярким примером борьбы в среде масонов является послание розенкрейцерской ложи «Фридриха к золотому льву» на Вильгельмсбадский конвент в 1782 году. «Братья» обрушивались на своих бывших товарищей, отколовшихся от розенкрейцеров и создавших собственный Орден рыцарей истинного света. Розенкрейцеры именовали «рыцарей света» «сатанинскими учениками, в своих чудесах копирующими Бога». Они были убеждены, что «рыцари света» проникнут на конвент и помешают его работе.5 Другой пример - это отзывы И.П.Елагина о последователях «Карлсбадской системы» (так он называл розенкрейцеров). Главными обвинениями «Карлсбадской системе» были следующие: корысть ее членов, суеверие, привлечение высокопоставленных чиновников, запрет вступления в ложи масонам других систем. Среди характерных черт общества И.Г.Шварца Елагин указывал на то, что его членам предписывается «непрестанно» читать Ветхий и Новый Заветы, открывать училища, где преподают «братья». Елагин сравнивал «Карлсбадскую систему» с Орденом иезуитов.6 Жестокой критике порядки в розенкрейцерских ложах подвергал ритор ложи «Трех знамен» И.Ф.Вигелин. В письме неизвестному лицу он порицал ханжество и корысть «братьев». «Теперь братьям были предписаны молитва, пост, умерщвление плоти и другие упражнения. В порядке дня стали мечтания, суеверия, чудеса, сумасбродство вокруг адептов. Разум был отвергнут, ему объявили войну; тех, кто за него держался, отстранили и даже преследовали ненавистью. Распространялись пошлейшие, абсурднейшие сказки; воздух был насыщен сверхъестественным; говорили только о явлении призраков, божественном воздействии, чудотворной силе веры», - писал Вегелин.
После разоблачения Ордена иллюминатов руководство розенкрейцеров в Берлине разослало распоряжения о том, что тайные шифры, проходные слова и лозунги первых трех степеней Ордена попали в руки иллюминатов. Кроме того, в ряды иллюминатов перешли некоторые розенкрейцеры, передав им тайны Ордена. Предписывалось всех тех, кто старые шифры и знаки употреблять будет, считать за иллюминатов и исторгать из общения. Любой, вступивший в Орден иллюминатов, должен был быть исключен из Ордена розенкрейцеров.8
Очень характерной для освещения темы влияния тайных обществ на политику является ситуация с масонством в царствование Павла I. После его воцарения сначала Ю.Н.Трубецкой, а чрез год и Н.Н.Трубецкой были назначены сенаторами московских департаментов и получили чины тайного советника. Тот же чин в 1796 году получил М.М.Херасков. И.П.Тургенев был назначен директором Московского университета и статским советником. И.В.Лопухин стал статским советником и статс-секретарем. С.И.Плещеев был произведен в вице-адмиралы и назначен состоять при императоре, Н.В.Репнин стал генерал-фельдмаршалом. Получили повышения З.Я.Карнаев и А.А.Ленивцев. Розенкрейцер М.М.Десницкий был сделан пресвитером придворной церкви в Гатчине. Больше всего новое царствование сказалось на судьбе Н.И.Новикова, М.И.Багряницкого и М.И.Невзорова. Первые были освобождены из Шлиссельбургской крепости, а последний - из сумасшедшего дома. Однако особенности личности Павла Петровича не дали вновь развернуться масонскому движению и в полной мере возродиться розенкрейцерам. Ф.В.Ростопчин вспоминал, что он, понимая опасность масонов, воспользовался поездкой в карете императора и «раскрыл ему глаза» на Орден. Он рассказывал о связях мартинистов с Германией, их желании убить императрицу и корыстных целях. «Этот разговор нанес мартинистам смертельный удар», - заявлял Ростопчин.9 Подобному сообщению трудно верить, так как в «Записке» Ростопчина были причудливо переплетены пустые слухи и реальные факты. В «Записке о масонах особой канцелярии Министерства полиции» указывалось, что Павел Петрович, приехав в Москву на коронацию, собрал руководителей масонских лож и потребовал от них не собираться до его особого повеления.10 Масоны подчинились воле императора, но розенкрейцеры начали возрождение лож еще до убийства Павла Петровича.
В царствование Екатерины II среди российских масонов были крупные государственные чиновники. По сведениям Г.В.Вернадского в Императорский Совет в 1777 году входило четверо масонов, а в 1787 году - трое. Масоны были в Сенате и придворном штате (1777 - 11 камергеров, в 1787 году - шесть).11 В ложи входили высокопоставленные военные, такие как С.К.Грейг и Н.В.Репнин (руководил «походной» ложей). Среди масонов было множество представителей титулованной знати и чиновников «средней руки». Необходимо упомянуть куратора Московского университета М.М.Хераскова, председателя Московской губернской уголовной палаты И.В.Лопухина, главнокомандующего в Москве З.Г.Чернышева, служивших под его начальством С.И.Гамалею и И.А.Поздеева. Эти люди могли оказывать протекцию масонам, но для влияния на большую политику у них было недостаточно сил.
Власти пытались контролировать деятельность масонов. О полицейских проверках в ложах известно в 1780 и 1786 годах. На следствии Н.И.Новиков рассказывал о попытках внедрить в ложи полицейских агентов. Речь шла о принятии в масоны чиновника тайной канцелярии В.П.Кочубеева (будущего министра МВД В.П.Кочубея). «Искания с нашей стороны или намерения какого при сем, истинно говорю, как пред богом, никакого не было; но подумали, что ему приказано это сделать от главнокомандующего, дабы ведать, что в наших ложах происходило... По сей самой тогда догадке решились ввести его во все градусы, которые давать от нас зависело, чтоб он все видел и знал», - показывал Новиков.12 Таким образом, мнимый полицейский агент был введен в пятую степень «Теоретический градус соломоновых наук».
Иосиф Алексеевич Поздеев. Гравюра неизвестного автора
Совершенно иная ситуация сложилась в России в царствование Александра I - в период «золотого века» масонских лож. В это время широко распространились ложи «французской» и «шведской» систем. Масонство стало модой, и в ложи массово вступали дворяне. По-прежнему наибольшей активностью отличались розенкрейцеры. Сохранились сведения об их попытках влиять на чиновников. И.А.Поздеев стал масонским наставником братьев Разумовских (А.К.Разумовский - с 1810 года министр народного просвещения) и подчинил себе молодых лидеров масонов С.С.Ланского и М.Ю.Виельгорского. И.В.Лопухин какое-то время опекал М.М.Сперанского, Н.И.Новиков и А.Ф.Лабзин руководили Д.П.Руничем. Среди советов, даваемых розенкрейцерами своим подопечным, мы видим в основном морально-нравственные рекомендации. Политики наставники касались лишь в том случае, когда дело шло о ситуации в масонстве. Например, в 1810 году, когда готовилась реформа масонских лож и А.К.Разумовский вошел в разрабатывающий ее Комитет, Поздеев давал ему соответствующие рекомендации. Поздеев боялся официального разрешения лож, так как в масонство массово могли «хлынуть» случайные люди. Он мечтал о негласном разрешении масонства и создании в Москве и С.-Петербурге двух независимых центров управления - Провинциальных лож. Однако реформа так и не была проведена. Соперничество двух лидеров розенкрейцеров - Н.И.Новикова и И.А.Поздеева - не позволило в полном объеме восстановить в России Орден золотого и розового креста.
Александр Николаевич Голицын. Портрет работы К. Брюллова. 1840 г.
Ближайший друг Александра I князь А.Н.Голицын оказался вовлечен в «Авиньонское общество». На десятилетие масон Р.А.Кошелев стал идеологом реформ в духовной сфере. При его непосредственном участии в России были проведены мероприятия, очень напоминающие действия розенкрейцеров-министров в Пруссии. В Россию было привлечено английское «Библейское общество». Членство в нем стало практически обязательным для чиновников. В 1817 году было учреждено Министерство духовных дел и народного просвещения, во главе которого стал А.Н.Голицын, получивший прозвище «гаситель просвещения». Главная проблема заключается в том, что никому не удалось доказать факта принятия А.Н.Голицына в масоны, а Р.А.Кошелев после своего вхождения во власть масонских связей не имел. Голицын был идеальным исполнителем воли императора. Он старался не вмешиваться в дела Русской православной церкви и заботился об улучшении благосостояния духовенства и поднятии его престижа. Известны случаи, когда масонство служило препятствием к карьере лиц, служивших под управлением Голицына. Так Д.П.Рунич не получил места директора департамента, поскольку выяснилось, что он был членом ложи «Умирающего сфинкса».
Октябрьский манифест 1905 года открыл в России возможности легальной партийной и парламентской деятельности. В условиях Мировой войны в российское общество удалось внедрить идею о том, что страна не может победить под управлением Николая II. Оппозиция монархии развилась практически во всех слоях общества (особенно в политиканствующей «элите»). Однако, думским либеральным деятелям, генералитету, великим князьям и социалистам, одинаково желающим падения или смены монарха, было очень трудно объединиться и выработать общую линию. Точку соприкосновения разнородных политических сил удалось найти благодаря масонству. До сих пор идут споры, был ли регулярной масонской ложей «Великий восток народов России». Эта организация была фактически лишена обрядовости, «братья» преследовали политические цели, не велась документация. Сеть лож, объединявших группы россиян разной социальной, профессиональной и политической принадлежности, дала возможность согласовывать деятельность оппозиции.14
Масоны-думские деятели руководствовались политической программой партий, к которым они принадлежали, совершенно в ином положении были военные. Сама критическая ситуация требовала от них оставить политическую борьбу до заключения мира. Однако генералы М.В.Алексеев, Н.В.Рузский, А.С.Лукомский сыграли центральную роль в отречении императора. В том случае, если эти люди были участниками заговора, их поступок не имеет оправдания. Думается, что членство в масонских ложах сыграло ключевую роль в политической борьбе периода Временного правительства. В стране искусственно поддерживалось «двоевластие», пока главой правительства не стал А.Ф.Керенский. В определенный момент этот лидер перестал устраивать «братьев», и тогда против него единым фронтом выступили лица, соединенные еще по «февральскому заговору» - М.В.Алексеев, А.М.Крымов, Н.В.Некрасов. Они использовали Л.Г.Корнилова для того, чтобы убрать от власти непопулярного главу правительства и очистить Петроград от социалистических элементов.15 Провал их предприятия предопределил приход к власти большевиков.
Влияние масонства на российское общество видно «невооруженным глазом». Н.И.Новиков, А.Ф.Лабзин, М.И.Невзоров и другие менее известные масонские издатели и переводчики сделали очень много для пропаганды и распространения масонских идей. В конце XVIII, начале XIX и XX веков масонская литература активно внедрялась в России, а вслед за этим распространялась и мода на масонство. Ярким примером такого влияния стал А.С.Пушкин. Он перед самым запрещением масонства он вступил в ложу «Овидий», еще не успевшую получить официального разрешения на работы. Очевидно, что влияние на творчество «солнца русской поэзии» произвело не мимолетное участие в ложе, а круг общения, где были модны масонские мотивы. Влияние на общество оказывала и антимасонская литература. Уже с конца XVIII тезис о всемирном масонском заговоре начал распространятся в России. В некотором отношении подобная пропаганда так же привлекала внимание к масонству, как к явлению. Масоны традиционно отличались широкой веротерпимостью (в XVIII - начале XIX веков в отношении различных направлений христианства). Некоторых из них это приводило в секты.
Легко заметить, что когда английские ложи И.П.Елагина пришли в Россию, влияния на общество они практически не оказывали. По-другому дело пошло после учреждения Орденов тамплиеров и розенкрейцеров. Они установили оживленные контакты с зарубежными центрами, пытались привлекать к себе чиновников и наследника престола. В начале XIX века масонским движением воспользовались заговорщики-революционеры, итогом стало восстание декабристов. В третий приход масонства в Россию оно уже носило яркий политический оттенок и, по мнению некоторых исследователей, стало основой заговора, приведшего к государственному перевороту.
Для профана масонское движение часто представляется единым. В действительности, как в XVIII и XIX веках, так и сегодня существует множество направлений, не признающих друг друга. По своим конституциям регулярные ложи (трех степеней) не должны заниматься политическими и религиозными вопросами. До начала XX века в России так и было. Однако таких ограничений на себя не накладывали члены примыкавших к масонству организаций - нерегулярных лож и Орденов. Именно они чаще всего и участвовали в политической борьбе. Политическая деятельность регулярных масонов не была связана с их масонской деятельностью. Каждый из них в своей служебной деятельности руководствовался собственными расчетами и резонами. Вступавший в ложу уже имел сложившиеся взгляды, и дальнейшие «работы» позволяли ему развиваться в желаемом направлении («масонство делает хороших людей еще лучше»). Тот, кому масонские «работы» пришлись не по вкусу, мог оставить ложу как неудачный опыт и больше не вспоминать эту страницу своей жизни. Иначе говоря, масоны-чиновники были свободны в своей политической деятельности. Легенды о том, что М.И.Кутузов упустил Наполеона из России по своим масонским симпатиям или адмирал П.С.Нахимов (чье масонство не подтверждено) по заданию масонского «центра» сознательно проигрывал Крымскую войну, являются забавным анекдотом. В действительности во время боевых действий масоны могли подобрать и спасти раненного «брата» противника (как это было с Г.С.Батенковым), но это уже не политический, а нравственный шаг.
